Об особенностях животных

28. Летом соловей приобретает разные цвета и меняет свой голос, ибо его песня не звучная и разнообразная, но отличается от его же пения весной. Черный дрозд поет летней порой, но зимой он издает бормотание и смущенные звуки, и меняет свой цвет словно одежду, и из черного становится светло-коричневым. А дрозд зимой выглядит крапчатым, тогда как летом показывает пятнистую шею. Далее: рыба тоже меняет свой цвет; различные губаны (ciclae, cossypki, и phycides), и тюлька; а шакалы, согласно Аристотелю [HA 630. a 15], большей частью безволосые, но зимой обзаводятся толстым мехом.

29. В Бубасте в Египте есть пруд и он благоприятствует огромному количеству нильского окуня, и здесь они ручные и самые кроткие рыбы. Люди им бросают кусочки хлеба, а они выпрыгивают, стараясь один опередить другого и схватить пищу, что была им брошена. Эта рыба также водится в реках, например в Кидне в Киликии; но здесь она небольшая. А все потому, что поток — ясный, чистый, и к тому же холодный, ибо таков Кидн, — не обеспечивает обильного питания, ибо рыба предпочитает мутную воду, полную ила, и откармливается на нем. Но Pyramus и Sarus более крупные породы; также водятся в реках Киликии. Но это одна и та же рыба, которую разводят в сирийском Оронте. Но самую крупную разводят в Птолемеевой реке[526] и Апамейском озере[527].

30. Ручных рыб, которые отвечают на зов и радостно принимают пищу, можно найти в разных местах, например в Эпире, в городе…[528], прежде называемом Стефанеполис, в храме Судьбы в бассейнах по обе стороны от подъема; а также в Гелоре в Сицилии, которая когда-то была крепостью сиракузян; и в храме Зевса Лабранда[529] в источнике с прозрачной воды. И рыба здесь с золотыми ожерельями и серьгами. Святыня этого Зевса в семидесяти стадиев[530] от города Миласа. Меч прикреплен к боку статуи, и бог почитается под именем «Зевс карийский» или «Бог войны», ибо карийцы были первыми, как считается, кто заключил военную сделку и служил солдатами за плату, приладил ремни к щитам и укрепил перья на шлемах. И назвались они карийцами в честь Кара, сына Греты и Зевса, и Зевс получил прозвище Лабрандей потому, что он ниспосылает неистовые (labros) и опасные ураганные ливни. И на Хиосе в месте что называется «Стариковская гавань» есть множество ручных рыб, которых жители Хиоса держат, что скрашивать немощные годы дряхлых стариков. И в стране, что лежит между Евфратом и Тигром есть родник, который славится прозрачностью до самого дна, и из которого бьёт светлая, чистая вода, которая, вылившись за край становится, рекой Аборра[531]. И народ страны присовокупил вот такую священную историю к ее названию. Вступив в брак с Зевсом Гера купалась там, говорят сирийцы, и по сей день это место источает аромат, и воздух по всей округе пронизан им. И здесь ручные рыбы резвятся на мелководье.

31. Даже боги не брезгуют принимать во внимание особенности животных. Во всяком случае, Еврисфен и Проклей, сыновья Аристодема, сына Аристомаха, сына Клеода, сына Гилла, сына Геракла, желая вступить в брак, отправились в Дельфы вопросить бога с кем, будь то грек или варвар, они должны вступить в союз, с тем чтобы произвести впечатление заключивших процветающий и мудрый брак. Бог ответил: возвращайтесь в Спарту тем же путем, и где встретите свирепейшее животное, несущее самое кроткое, здесь объявляйте помолвку; ибо это самое лучшее для вас. Они повиновались и прибыли в земли Клеоны[532], где им встретился волк, несущий ягненка, которого он схватил в стаде. Таким образом, они сочли, что оракул имел в виду этих животных, и они взяли в жены дочерей Ферсандра, сына Клеонима, человека безупречной репутации.

Вот так, если боги знают, какое животное самое кроткое, а какое самое свирепое, неподобающе для нас не знать их природы.