Читаем Оба-на полностью

Что касается бизнесменов, то в сравнении с баринами их положение не сильно-то изменилось: как диктовали и так диктуют свою волю тем, кто под ними. Деньги же, скопленные в больших объёмах, и способные купить целые армии рабов очих, познав свою силу, стремятся купить и саму государственную власть. В этом — злоба сегодняшнего дня, так как их хозяева обычно не желают нести ответственность за свои дела больше, чем налоги. Но любят тайком подёргать за бразды государственного правления. И ради прибыли, и просто ради своего удовольствия. Они также любят громко поговорить о свободе и демократии, хотя втайне жаждут свободы лишь для себя.

У нас сейчас очень большой уровень социального неравенства. Россия только заканчивает переходный период к очередному экономическому строю. Можно надеяться — и это со временем «устаканится». А нет — бороться с этим. Да, у нас не мало тех, кого следовало назвать не бизнесменами, а бизнес-баринами. Чаще всего, словив удачу за хвост, они более озабочены своим потреблением. И им наплевать на их выделения в нашей общей среде проживания. Но, есть главное: нет голодных и оборванных как это было в 1917 г. Нет того бесправия и унижения простых людей.

И не менее важно при этом понять: стали мы лучше или хуже? Несмотря на все телевизионные патриотические потуги я склонен думать, что — хуже. Лозунг 90-х — «Каждый сам за себя» — жив и здравствует, разъедая наши души.

Но главная проблема всё-таки в другом. Не в деньгах. Выше мы её поднимали: в неограниченности желаний. В той «старухе из сказки», живущей в каждом из нас. Их можно сознательно ограничить. И, опираясь на это, ограничить время труда (=деньги). Но, на что направить волю, ставшей при этом немного свободной? Вот главный вопрос. Ответ на этот вопрос может прояснить ответ и в вопросе о рабстве.

Один

Выше мы писали о возможном духовном кризисе у наших предков. А вот как он развивался, под влиянием Древнего Рима, у тех, кто жил несколько южнее будет написано ниже. И у нас появится возможность представить «нашу» вероятную причину.

«Один» — согласно автору, одно из имён Господа. Оно означает, что он один в мире. Более — никого. Все — лишь его составные части, единицы (в положении «ниц» в сравнении с Единым). Являясь одним и тем же числом, один и единица могут использоваться, как пара философских противоположностей в религиозной тематике. Например, один и единый, как понятия, характеризующие святую Троицу, часто использовались христианской церковью на заре своего становления, во времена своей внутренней борьбы с арианством.

Но наиболее примечателен тот факт, что имя «Один» носит главный древнегерманский (скандинавский) бог. Почему? Это случайность, или какая-то историческая определенность (закономерность)? И что общего между этой верой и верой наших предков? Попытке ответить на эти и подобные им вопросы привели меня к выводам, которые, на мой взгляд, оказались неожиданными и очень интересными.

Основные самые ранние письменные источники по Одину— это сборники скандинавских саг: «Старшая Эда», «Младшая Эда», «Круг земной» (автор Снорри Стурлусон). Согласно им в незапамятные времена (на рубеже эр?) здесь, в придонских степях, была длительная война между ванами и асами. Примечательно, что после той войны, отмечают ученые, кончился «золотой» век относительного покоя человечества, и начался «век» нашей эры. Началась эпоха не покоя — эпоха великих переселений народов и великих войн.

Ваны жили на западе от р. Дон ближе к его устью, к востоку от неё — страна асов. Столицей страны асов был загадочный город Ас+гард. А вот на севере от них была страна (жилище) Богов (ядро проживания наших предков). Через неё тёк Дон.

Примечание: некоторые склонны считать, что пра Россия — это страна Гардарики (не Богов). Видимо они так заключили на основании более поздних источников. Сомневаюсь, что города на пра Руси появились раньше чем в центральной Европе. Наверное многих сильно смутило вышеуказанное название страны. Поясню. Предки, скорее всего, сами себя назвали бы страной сынов Богов. А вот соседи, ощущая разницу между ними и собой, видимо имели основание «сынов» в названии пропустить.

Причиной войны послужила колдунья из ванов по имени Гулльвейг, которое в переводе означает: «Золота сила» или «Золота жажда». Она появилась в Асгарде и своим появлением произвела большой переполох.

Во главе асов был Один. Он трижды пытался её уничтожить, но безрезультатно. В итоге это привело к такой же длительной и безуспешной войне между ванами и асами… А та колдунья и ныне «жива».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза