Обязанность самоотречения

Я бы хотел убедить всех христиан поверить в то, что однажды наступит день Суда. «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд» (Еккл. 11:9). Ожидание прихода Христа, когда Он будет судить живых и мертвых, — очень важная составляющая нашей веры. Однако многие живут так, как будто эта истина вычеркнута из их символа веры! Последнее время появилось очень много эпикурейцев¹ и атеистов, погрузившихся в чувственные наслаждения и живущих без веры в Бога и Судный день. Последователи учений Лукиана² и Платона³ отвергают бессмертие души, последователи Фотина¹ утверждают, что ада нет. Я читал о герцоге Силезии, который обезумел настолько, что уже не верил ни в Бога, ни в дьявола. Жаль, что сегодня так много тех, кто придерживается того же мнения. Посмели бы люди богохульствовать, блудодействовать, злоумышлять, если бы верили в Судный день? Вслушайтесь в этот стих с верою: «Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную». Этот день наступит. И не только Писание заявляет об этом, но и разум также утверждает эту истину. Судебная система и суды есть во всех странах и народностях мира. Возможно ли чтобы Бог, устраивающий другие суды, не учредил Своего Суда? Для совести человека естественна мысль о том, что наступит день Суда. По словам Петра Мартира², некоторые из языческих поэтов писали о том, что Минос, Радамант³ и другие были назначены судьями для исследования и наказания преступников в загробной жизни.

K сведению.

Посмотри, как прискорбно и плачевно положение безбожников. Стих, приведенный здесь как эпиграф, словно кисть руки, писавшая на стене, может заставить колени их биться одно о другое (Дан. 5:6). Безбожники придут на суд, но «не устоят нечестивые на суде» (Пс. 1:5). На иврите это звучит так: «они не поднимутся». Бог будет облачен в славу и величие, «лицо Его — как вид молнии; очи Его — как горящие светильники» (Дан. 10:6), в руке Его — меч правосудия; Он назовет грешника по имени и скажет: «Выйди вперед. Отвечай на предъявленное тебе обвинение. Что ты можешь сказать в оправдание своей гордости, ругательств, пьянства? Мои служители, трудившиеся с утра до ночи, предупреждали тебя об этих грехах. Однако ты упорствовал в неправде. Шея твоя была из железа, лоб из меди, сердце из камня. Все инструменты, которыми Я трудился над тобою, износились и сломались о твой каменный дух. Что ты можешь сказать в свою защиту, пока тебе не вынесли приговор?»

Грешник будет совершенно поражен и смущен. Он потеряет способность говорить и не сможет взглянуть в лицо Судьи. «Что стал бы я делать, когда бы Бог восстал? И когда бы Он взглянул на меня, что мог бы я отвечать Ему?» (Иов 31:14). Несчастный грешник, сейчас ты дерзко ведешь себя со служителями и благочестивыми родителями, когда они напоминают тебе о грехе, но пред Судьей от твоей дерзости не останется и следа. Когда Бог восстанет — лицо грешника поникнет.

Еще не так давно, объезжая свои епархии с проверкой, епископы призывали к ответу тех, кто в чем-то провинился. Весь мир — Божья епархия. Он очень скоро придет сюда с проверкой и потребует у людей отчета. И когда это произойдет, что сможет ответить Ему нечестивая душа? «Нечестивый и грешный где явится?» (1 Пет. 4:18). Вы, мертвые по грехам вашим, не сомневайтесь, что обязательно предстанете пред судом. «Неверующий уже осужден» (Ин. 3:18). Это значит, что его осуждение неизбежно, словно он уже сегодня осужден. А после того, как обвинительный приговор будет вынесен, что ты сможешь сделать, жалкий ты человек? Куда ты пойдешь? Ты станешь искать помощи у Бога? Он — огонь поядающий. Ты станешь искать помощи у мира? Он весь будет гореть вокруг тебя. Y святых? Ты же здесь смеялся над ними. Y добрых ангелов? Они не станут слушать врага Божьего. Y злых ангелов? Они будут твоими палачами. Y своей совести? Она будет грызть тебя, как червь. Y милости? Срок ее действия для тебя закончился. В тот день грешников охватит ужас и адское отчаяние. Они разразятся горькими рыданиями. Головы повиснут, щеки запылают, губы задрожат, руки затрясутся, совесть заревет, сердце содрогнется. Каким одурманивающим зельем дьявол опоил людей, что они не осознают опасность, в которой оказались? Их головы настолько заняты житейскими заботами, а сердца так околдованы богатствами этого мира, что они не думают ни о смерти, ни о суде.

Увещевание.