Оборотни

Теперь, вспомнив это, он снова разозлился. Ну, к черту Лиафорна. Позвольте ему верить во все, во что он хочет верить. История происхождения навахо достаточно ясно объясняет колдовство, и это была логическая часть философии, на которой дини основали свою культуру. Если на восточной стороне реальности было добро, гармония и красота, то на западе должно быть зло, хаос и уродство. Как и христианин-нефундаменталист, Чи верил в поэтическую метафору истории человеческого генезиса навахо. Не веря в конкретное ребро Адама или размер тростника, через который Святой Народ вышел на Землю, он верил в уроки, которые должны были преподать такие образы. К черту Лиафорна и то, во что он не верил. Чи завел двигатель и рванул вниз по склону к дороге. Он хотел добраться до Бэдуотер-Уош до полудня.

Но он не мог выбросить из головы Лиафорна. Лиафорн представлял проблему. «Еще кое-что», - сказал лейтенант. «У нас есть жалоба на вас». И он рассказал Чи, что доктор из клиники Бэдуотер сказал о нем. «Йеллоухорс утверждает, что вы мешали ему исповедовать свою религию», - сказал Лиафорн. И хотя выражение лица лейтенанта говорило, что он не воспринимал жалобу как что-то критически важное, сам факт ее упоминания означал, что Чи должен воздержаться.

«Я говорил людям, что Йеллоухорс - подделка», - сухо сказал Чи. «Я при каждой возможности рассказываю людям, что доктор притворяется наблюдателем за кристаллами, просто чтобы заманить их в свою клинику».

«Надеюсь, вы не делаете этого в рабочее время», - сказал Лиафорн. «Ну, пока ты на дежурстве».

«Вероятно, - сказал Чи. "Почему нет?"

«Потому что это нарушает правила», - сказал Лиафорн, выражение его лица больше не выглядело даже слегка забавным.

"Как?"

«Я думаю, вы видите, как это сделать», - сказал Лиафорн. «У нас нет возможности лицензировать наших шаманов, не больше, чем федеральное правительство может лицензировать проповедников. Если Йеллоухорс говорит, что он знахарь, или дрожащие руки, или начальник дорожной службы индейской церкви, или Папа, это не дело племенной полиции навахо. Нет никаких правил против этого. Нет закона ».

«Я навахо, - сказал Чи. «Я вижу, как кто-то цинично использует нашу религию. . . кто-то, кто не верит в нашу религию, цинично использует ее. . . »

"Какой вред он делает?" - спросил Лиафорн. «Насколько я понимаю, он рекомендует им пойти на ятаали, если им нужно торжественное пение. И он указывает им на больницу для белого человека, только если у них есть проблема лечения с белым человеком. Например, диабет ».

Чи не ответил на это. Если бы Лиафорн не видел проблемы

в этом святотатстве, значит, Лиафорн был слеп. Но проблема была не в этом. Лиафорн был таким же циничным, как и Йеллоухорс.

- Я слышал, вы сами объявили себя ятаали, - сказал Лиафорн. «Я слышал, вы исполнили Путь Благословения».

Чи кивнул. Он ничего не сказал.

Лиафорн взглянул на него и вздохнул. «Я поговорю об этом с Ларго», - сказал он.

А это означало, что на днях Чи поспорит с капитаном по этому поводу, и, если ему не повезет, Ларго даст ему категорический, недвусмысленный приказ больше ничего не говорить о Йеллоухорсе как о шамане. Когда это случится, он постарается как можно лучше справиться. Теперь дорога в Бэдуотер стала еще хуже. Чи сосредоточился на вождении.

Политика племенной полиции навахо заключалась в том, что для удобства Бэдуотер находился в аризонской части Большой резервации. Местные жители посчитали, что сам магазин на самом деле находился в Юте, примерно в тридцати футах к северу от воображаемой линии, обозначавшей границу. Одна из местных шуток заключалась в том, что старик Исаак Гинзберг, построивший это место, выходил из своей комнаты за торговым постом и попадал в каменный хоган через дорогу в ста ярдах к югу, потому что не выносил холода. Зима в Юте холодна. Похоже, никто не знал, где именно это место было по карте. Его расположение в узкой щели, окруженной фантастическими тысячефутовыми красно-черными-сине-коричневыми скалами, заставляло определять его с помощью исследований в основном наугад. И никто не заботился о том, чтобы делать больше, чем догадываться.