Читаем Образ и стиль. Влияние психотипов на эволюцию моды полностью

Кроме того, в Германии была мода приподнимать плотную верхнюю юбку, чтобы показать богатство отделки, не менее тяжелой нижней юбки. Массивность костюмов, таким образом, придавала солидности авторитарным характерам. В германском костюме преобладала значительно более насыщенная и мрачноватая цветовая гамма, и это не соответствовало настроениям моды рококо или Английской революции. Дополнительно женский образ утяжелял массивный золотой декор по центру лифа, напоминающий огромный военный орден, или ряды черных отделок по лифу и на шее. Общей спецификой германских женских костюмов этого периода было милитаристское настроение. Здесь стали появляться платья, в которых декор был уложен в ровные правильные ряды складок, оборок, бантов и пр. Эта особенность равномерного ритмического повтора элементов костюма и симметрии его композиции относительно центра имеет национальный характер, достаточно вспомнить костюмы ландскнехтов. В Европе не было другого народа, настолько склонного к марширующим рядам декора.


Русский костюм

Заимствованные европейские костюмы в русской интерпретации подчеркивали лицо, отражающее духовный мир человека. Этому способствовали костюмы с мантиями, которые по образу одежд святых полностью маскировали тело (рис. 78). В них все еще слышны созвучные русскому характеру отголоски романтической моды психастенического периода. Но если в Англии вольные драпировки придавали свободу формам костюмов за счет газовых шалей и подкройных драпировок, то в России драпировки мантий полностью уничтожили формы тела и общую структуру костюма. Особенно ярко это видно в русских светских костюмах. Дамы стали укутывать себя красочными разноцветными мантиями, как ватными одеялами. Порой костюм больше напоминал разноцветную палитру для масляных красок своей бесформенностью и тяжеловесной яркостью. В этом костюме ярко проявилась свойственная психастеническим характерам особенность – укрываться костюмом, прятаться в нем.


а)


б)


в)

78. Иван Никитин: а) 1717 г. Портрет Екатерины. Финансовый департамент Флоренции, Италия;б) 1714 г. Портрет царевны Прасковьи Ивановны. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия;в) до 1716 г. Портрет царевны Натальи Алексеевны. Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия


Таким образом, мода рококо, так ярко проявившиеся в период доминирования людей ювенильного психотипа, закончила один из витков последовательного воздействия шести периодов в развитии стилей.

1730–1750-е годы. Шизотимический период

Стиль: Просвещение (Enlightment)

Мода: Романтическая мода Руссо (Rousseauesque romantic fashions)


Период активизации шизотимического психотипа дал старт новому циклу последовательного чередования шизотимического, сангвинического, авторитарного, демонстративного, психастенического и ювенильного психотипов. Каждый из перечисленных психотипов неизбежно влиял на стилеобразование во всех видах искусства и, соответственно, на моду. Если камертоном прошедшего цикла можно назвать царственно роскошные костюмы стиля барокко, возникшие на пике влияния демонстративного психотипа, то в рассматриваемый цикл ориентиром стал элегантный и упрощенный костюм стиля ампир, который также возник в период влияния демонстративного психотипа в 1790–1805 годах.


Демократичность и лаконичность костюмов, явно прослеживающаяся в этом цикле, уходит корнями в философию Просвещения. Родиной Просвещения была Англия, национальный характер которой близок шизотимическому психотипу. Поиск гармонии Природы и Разума начался еще в английском Романтизме психастенического периода. Однако расцвет и популяризация философии Просвещения приходится именно на первую половину XVIII века. В этот период научное знание, ранее бывшее достоянием узкого круга ученых, вышло за стены университетов, став предметом обсуждения в среде литераторов, популярно и образно излагающих последние достижения науки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное