Образ жизни, который мы выбираем

Но мы все еще не ответили на вопрос, откуда берется все то, что связано с переходным возрастом. Утверждение, будто переходный возраст непременно ведет к мужественности, не совсем верно, мы только что это поняли. Будет лучше и точнее сказать, что это переход к половой зрелости. Я думаю, всем ясно, что я имею в виду. Твое тело сейчас формирует те органы и силы в тебе самом, которые однажды позволят тебе самому произвести на свет потомство. Эти процессы физического развития, конечно, зачастую нарушают равновесие в организме, и чем больше молодой человек становится рабом своего сиюминутного физического состояния, тем больше это будет потом проявляться во всем его поведении. Как для подавления физической боли, так, чтобы другие ничего не замечали, необходима недюжинная сила воли, так и для того, чтобы быть духовно независимым от таких физических процессов, о которых идет речь, нужна немалая внутренняя сила. А она есть не у каждого.

Но в этом вопросе есть еще один аспект. Несмотря на наши высокие мысли и чувства, мы привязаны к нашему животному телу, и не только наш обмен веществ и наше пищеварение, но и процесс продолжения рода основан на тех же физиологических отправлениях и инстинктах, что и у животных. И, к сожалению, порывы тела зачастую так сильны и категоричны, что заставляют человека следовать им, хотя внутренний голос нашего лучшего «я» не велит этого делать. Ты и твои друзья наверняка часто замечали за едой и питьем, что в этих процессах животный обмен веществ, как правило, требует больше того, что следует ему по праву, причем даже если другим достается меньше или ты становишься противным самому себе. И, конечно же, и ты, и твои друзья уже знаете, как тяжко втайне страдает человек, когда в нем пробивается низкое начало, пренебрегая его духовными порывами. Но есть область, где эта борьба разгорается еще жарче, чем на поприще еды и питья. Это зона действия инстинкта продолжения рода. Здесь чувственные порывы бывают еще более бурными и дерзкими, нежели в том, что касается еды и питья. Может быть, потому, что еда поддерживает жизнь отдельного человека, а продолжение рода касается сохранения всего рода человеческого. То, что делает тебя сейчас таким беспокойным и неуравновешенным – это не что иное, как возникновение того полового инстинкта, который, как это ни печально, точно такой же, как у любого зайца или буйвола. Инстинкта, которому в его слепом желании так же безразличны все высшие потребности сердца, духа и разума, как наводнению человеческие жилища. Этот инстинкт всяческими обещаниями и фантазиями возбуждает в нас сладострастие, сводит нас с ума настолько, что мы думаем, будто в удовлетворении его заключено все наше личное счастье. Но на самом деле счастье человека инстинкту совершенно безразлично. Пусть он пропадет, разрушив свой организм, замученный угрызениями совести или став рабом собственного тела, пусть он увлечет других в пропасть – инстинкту важно лишь, чтобы мужчина соединился с женщиной. И будут ли у ребенка, который затем родится, нормальные родители, или ему придется сиротой скитаться по жизни – все это нисколько не заботит половой инстинкт: не замечая ничего вокруг, он рвется только к одному – удовлетворению своей потребности, а там будь, что будет.

Как гроза предупреждает о своем приближении порывами ветра и пыльными вихрями, так и этот инстинкт заявляет о себе внутри тебя, подбивая тебя к дерзким выходкам. Уже поэтому становится ясно, что этот инстинкт не может быть надежным вожаком человека, что он сам – бесцеремонный грубиян, которого нужно воспитывать, а никак не давать ему собой руководить. Так называемый «переходный возраст» – это как раз те годы, когда половой инстинкт лучше всего поддается воспитанию и его можно вовремя успеть принудить к послушанию, так сказать, схватив его за шиворот при первых же его проявлениях и показав ему, кто в доме хозяин. Кто сумеет сделать это именно в переходном возрасте, когда половой инстинкт сильнее всего провоцирует его на дерзкое и необузданное поведение, кто сумеет проявить сдержанность в речах и поступках, тот совершит нечто гораздо большее, нежели просто расстанется с дурной чертой поведения. Нет, он обуздает и победит мощную природную силу, с которой безуспешно борются некоторые взрослые. К такому юноше можно обратиться со словами, которые произнес царь Филипп Македонский, когда его сын-подросток, будущий Александр Великий, сумел объездить жеребца Буцефала, с которым до него не мог справиться ни один взрослый наездник: «Сын мой, поищи себе царство побольше, Македония слишком мала для тебя!»