Читаем Обретя крылья. Повесть о Павле Точисском полностью

— Друзья, — начал Павел, — будем считать наше организационное собрание открытым. Я не ошибся, назвав его организационным. Меня могут поправить и сказать: «Мы существуем уже почти год». Верно! Но верно и другое: мы не оформились организационно, существуем пока стихийно. Точнее, ведем кружки самообразования, и этим ограничивается вся наша деятельность. Ясно ли я излагаю мысли?

— Куда яснее? — произнес Дмитрий.

— Быть или не быть группе, решайте сами, — поставил вопрос Павел.

Все молчали. Первым подал голос Генрих:

— Не понимаю, что изменится в нашей работе? Как проводили занятия на фабриках, так и будем…

— Вот именно! — поддержала Люба.

Павел глянул на нее: что это? из-за солидарности с Брейтфусом или на самом деле недопонимание?

— Одной работой в кружках ограничиваться нельзя, — пояснил Точисский. — Нам необходимо иметь кассу взаимопомощи, рабочую кассу для поддержки стачечников. Рабочие, овладев грамотой, тянутся к чтению книг, и мы создадим хорошую библиотеку, проведем сбор книг, прогрессивная интеллигенция откликнется на наше начинание, будем покупать книги в лавках и на развале.

— Да, организация нужна, — поддержал Точисского Климанов. — Вопрос поставлен правильно.

Прилившись спиной к дереву, Лизочка Данилова смотрела на Павла завороженно. Она никогда не скрывала своего восхищения его умением говорить, покорять слушателей аргументацией.

— Благоевцы имели свою газету, и если у нас будет организация, то и нам можно подумать о ее выпуске, — снова сказал Климанов.

— Со временем установим связь с печатниками, мы уже говорили об этом, — согласился Точисский. — Они помогут. Нам надо учиться у группы «Освобождение труда». Нельзя переоценить издание литературы по проблемам марксизма.

Лазарев поддержал Павла.

— Плехановская группа переводит на русский язык научных социалистов — Маркса и Энгельса.

— Точисский прав, без организации нам не обойтись, — сказал Шалаевский.

— А какой она мыслится? — подняла брови Аркадакская.

— Что ты имеешь в виду? — спросила Мария.

— Ее состав.

— Полагаю, преимущество за интеллигенцией.

— Нет, — резко ответил Павел. — Не организацией интеллигентов вижу ее, а рабочей. Да, пока интеллигенты обучают рабочих, но сегодня, я уже не говорю — завтра или через полгода, пропагандистов-пролетариев будет много больше. Но ведь не только пропагандисты составляют организацию, в нее объединятся все социал-демократы из рабочих.

— Не умалим ли мы роль интеллигентов и не преувеличим ли тем самым роль рабочих? — Аркадакская посмотрела на Точисского.

Тот ответил:

— Нисколько. Изучите «Капитал», и вы узнаете не только о происхождении пролетариата, его росте и сути капиталистического производства, но и в чем великая историческая миссия рабочего класса.

— Читали!

— Не читать, а изучать призываю, — уточнил Точисский. — Если не возражаете, напомню речь на суде рабочего Петра Алексеева: «…русскому рабочему народу остается надеяться самим на себя и не от кого ожидать помощи, кроме от одной нашей интеллигентной молодежи… — Павел сделал паузу, обвел взглядом сидящих и продолжал: — Она одна братски протянула нам руку… И она одна неразлучно пойдет с нами до тех пор, пока подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится в прах!..» Слышите? Интеллигенты обязаны идти с рабочими и помогать им в их революционном просвещении.

— Верно, — промолвила Данилова, — ничего не добавишь.

— Мда-а, — протянул Шалаевский.

— А как мы назовем нашу группу? — спросила Мария. — Может, оставим прежнее: «Общество содействия поднятию морального, интеллектуального и материального положения рабочего класса в России»?

— Слишком громоздко, — возразил Шалаевский, — а что, если «Товариществом мастеровых».

— «Товарищество мастеровых»! Звучит-то как! — поднял палец Климанов. — Союз трудовой!

Точисский предложил:

— Друзья, а не дополнить ли нам название еще словами «санкт-петербургских мастеровых»? Тогда будет так: «Товарищество санкт-петербургских мастеровых».

— Отлично! — воскликнул Лазарев.

— Пока, Дмитрий, санкт-петербургских, пока, — поправил его Точисский. — Но настанет день, и мы будем налаживать связи с московскими пролетариями и с рабочими других городов России.

— Начало положено! — воскликнул Генрих Брейтфус. — Но, как говорят немцы, всякое начало тяжело.

Павел достал из кармана лист, поднял над головой и, когда все утихли, заговорил:

— Мы утвердили нашу организацию, теперь нам требуется принять устав «Товарищества», Предлагаю его основные положения. Организация делится на две части: действительные члены и члены-соревнователи.

— Поясни!

— Действительные — активные члены организации, они костяк, ядро ее, соревнователи — пассивные, та часть, которая возникает вокруг ядра по мере работы. Действительными членами «Товарищества санкт-петербургских мастеровых» надо считать всех пропагандистов и учителей, а также рабочих, которые прошли обучение в центральном кружке и сегодня сами создают кружки на заводах и фабриках, занимаются пропагандой социализма.

— Кружки непременно социал-демократические, — вставил Лазарев.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пламенные революционеры

Последний день жизни. Повесть об Эжене Варлене
Последний день жизни. Повесть об Эжене Варлене

Перу Арсения Рутько принадлежат книги, посвященные революционерам и революционной борьбе. Это — «Пленительная звезда», «И жизнью и смертью», «Детство на Волге», «У зеленой колыбели», «Оплачена многаю кровью…» Тешам современности посвящены его романы «Бессмертная земля», «Есть море синее», «Сквозь сердце», «Светлый плен».Наталья Туманова — историк по образованию, журналист и прозаик. Ее книги адресованы детям и юношеству: «Не отдавайте им друзей», «Родимое пятно», «Счастливого льда, девочки», «Давно в Цагвери». В 1981 году в серии «Пламенные революционеры» вышла пх совместная книга «Ничего для себя» о Луизе Мишель.Повесть «Последний день жизни» рассказывает об Эжене Варлене, французском рабочем переплетчике, деятеле Парижской Коммуны.

Арсений Иванович Рутько , Наталья Львовна Туманова

Историческая проза

Похожие книги