Общая когнитивная теория

Третье. Комплексность знаний. В настоящий момент научные знания человечества из разных областей знаний согласованы до определённых пределов и представляют собой, опять же до определённых пределов, согласованную систему, поэтому ребёнок должен понимать, что постоянно увеличивающийся комплекс научных знаний будет способствовать определению лженаучной информации, просто потому что она не соответствует другим научным данным, которые он узнал до этого. Поэтому, получая новые знания, мы можем сопоставлять их с полученными ранее из других источников или проверять новую информацию, сверяя её части с имеющейся в достоверных источниках. Другими словами, изучая что-то новое, нужно думать, соответствует ли это тому, что уже мы знаем, а если подобных знаний нет, искать знания, подтверждающие изучаемую информацию.

В настоящий момент информация из интернета принципиально отличается от информации из книг тем, что книги в большинстве своём подвергаются редактуре. Уже существуют редактируемые научные интернет-издания, и очень хорошо было бы продолжить и расширить эту практику. Кроме того, разумно было бы создавать некие рейтинги, списки научных сайтов, которым можно доверять. Таким сайтам можно присваивать какой-то значок, подтверждающий их качество.

Наша с вами теория показывает, что психика человека практически полностью состоит из мемстинктов (воспоминаний) и у человека нет заложенной в него кем-то некоей «тёмной стороны». Однако в культуре мифы о «тёмной стороне» – склонности к насилию и т.д. и т.п. – устойчиво муссируются. В качестве подтверждения верности таких надуманных «истин» приводится в пример то, что дети сами выбирают мультфильмы и истории, содержащие насилие. Сторонники данных теорий говорят: «Вот смотрите, они сами на протяжении многих лет и даже десятилетий выбирают произведения, содержащие насилие и всякие другие “нехорошести”, значит, это заложено в их природе, поэтому из них и вырастают потом взрослые, всегда готовые развязать войну, революцию, поэтому и нам нужно защищаться. Давайте проголосуем за увеличение военного бюджета и размещение заказов в компаниях, принадлежащих нашим родственникам». Наша с вами теория показывает, что нет никакой запрограммированной и неизбежной «тёмной стороны». Практически вся психика человека – это мемстинкты, да есть ещё инстинкты, и среди них есть, конечно, те, которые подталкивают нас к агрессивному поведению и насилию. Мы стремимся стать лидерами, в нас есть стремление охотников поймать свою жертву, но есть и стремление поделиться с ближним, умение понимать другого человека, любить его и заботиться о нём; а самое главное то, что инстинкты лишь чуть-чуть подправляют формирование наших мемстинктов в самом начале их формирования. В дальнейшем благодаря наличию трёх видов обратной связи инстинкты активируются совместно с мемстинктами. Сами по себе, без мемстинктов, они уже не так значимы для нашей психики, тем более что их на порядки меньше, чем элементов мемстинктов у взрослого человека. Другими словами, прямой вклад инстинктов в психику взрослого человека настолько незначителен, что многие учёные, изучающие человека, убеждены, что у представителей нашего вида нет инстинктов. Ещё раз отметим, что они, конечно, есть и без них функционирование нашей нервной системы невозможно, но они практически всегда работают совместно с мемстинктами, значительно превосходящими их по количеству и объёму.

В прошлой главе, а также в главе, посвящённой культуре, мы размышляли о том, что историю многих мемстинктов можно проследить на столетия и даже тысячелетия, например, в лингвистике – корень слова «пить». Мы также говорили, что культура во многом сохраняется за счёт верификации мемстинктов, но это не единственный путь увеличения времени существования мемстинктов; не менее, а может быть, и более важным для времени жизни мемстинктов является процесс изначального создания мемстинктов в процессе воспитания ребёнка. Мы можем проследить сохранение некоторых мемстинктов даже на протяжении сотен тысяч лет, например принципы изготовления каменных орудий труда, а это значит, что наши предки уже в те далёкие времена каким-то образом способствовали процессам формирования навыков у своих детей. Как минимум мы можем говорить о том, что в культуре не было запрета на обучение и детям не запрещалось смотреть на процесс изготовления орудий; нельзя также исключать, что процесс этот был активным и в обучении проявляли заинтересованность как дети, так и взрослые.

Всё это говорит нам если не о древности профессии учителя, то хотя бы о древности педагогических процессов. Именно учителя поддерживают стабильность системы культурных мемстинктов.