Общая когнитивная теория

Мы с вами упустили ещё один важный момент формирования психики – самоосознание. Как мы говорили выше, самоосознание, или самоидентификация человека, является следствием того, что все мемстинкты человека являются воспоминанием о нём самом. То есть наша психика – это система воспоминаний о том, как «я» делал то-то, ходил туда то, видел то-то и т.д. и т.п. Педагоги могут способствовать правильному формированию личности разными способами, например, в возрасте появления первых мемстинктов можно играть в игру «Что нравится мне». Взрослый говорит детям: «Мне нравится, как поёт соловей и как пахнет роза, а что нравится вам? Расскажите по очереди». В этот момент важным является то, что ребёнок говорит: «Мне нравится то-то, я люблю то-то», а не «Серёже нравится то-то». На следующем этапе уже более взрослого ребёнка можно учить представлять чужую психику, но всегда важно подчёркивать, что есть я и есть другой человек.

Что вообще влияет на формирование системы мемстинктов? Любой искусственный мемстинкт, включая сигнальное поведение людей (любое поведение), а также, конечно, произведения искусства, любая видео-, аудиоинформация, изображения, здания, ландшафт и т.д. и т.п. Вернувшись к нашей модели, представленной в первой главе, мы можем понять, что наибольшая вероятность создать мемстинкт в голове ребёнка есть у искусственных мемстинктов, которые ребёнок воспримет множество раз из разных источников, тех мемстинктов, которые вызовут сильный эмоциональный отклик (активируют инстинкты), не будут сильно противоречить уже существующим мемстинктам, точнее их системе. Создать учебные материалы, отвечающие данным характеристикам, – это тоже задача для вас, уважаемые коллеги.

Но если все искусственные мемстинкты теоретически способны создавать естественные копии, получается, что фильмы, мультфильмы и видеоматериалы из социальных сетей способны влиять на формирование психики? Однозначно да. Как повлияло, например, появление боевиков и фильмов ужасов на неподготовленных советских зрителей, знают все, кто пытался заниматься бизнесом, работал в милиции или просто жил в 90-х на территории Российской Федерации. Почему же тогда современные люди, насмотревшись боевиков и фильмов ужасов, не ходят по улицам, убивая всех подряд? К счастью, просмотры фильмов, содержащих агрессивное поведение, составляют меньшую часть нашей реальности. Если вы всё ещё сомневаетесь, что искусственные мемстинкты могут сильно изменить нашу психику, попробуйте составить большую коллекцию фильмов ужасов, желательно связанную похожими сюжетами, или даже сериалов и просматривайте её ежедневно на протяжении 9–10 часов хотя бы пару недель подряд, а затем попробуйте пройтись по ночному парку или выйдите прогуляться на закате в соседний лес. Результат сильно изменит ваше мнение.

Наша с вами теория может подсказать и конкретные механизмы, связанные с учебным процессом. Например, мы можем предсказать, что запоминать новые слова неродного языка будет проще, если сначала активировать мемстинкт, который в дальнейшем будут активироваться в процессе разговора. Если говорить о ситуации в ресторане, лучше не запомнить сначала 20 слов, связанных с этой ситуацией, а погрузить человека в среду, например ролевую сценку, и только потом давать ему послушать слова. В этом случае элементы памяти – слова, связанные с мемстинктом «ресторан», – будут привязаны напрямую к нему, а не к моменту, в который они были услышаны, например к мемстинкту, связанному с обстановкой в учебном классе. Но не будем отнимать хлеб у специалистов по разработке педагогических методик. Вернёмся к общим вопросам.

Педагог – уникальная профессия: с одной стороны, учитель должен сохранять систему культурных мемстинктов, ведь это главная цель воспитания детей. Культура должна сохраняться и передаваться из поколения в поколение, но с другой стороны, если культура совсем не будет изменяться, развитие общества остановится, поэтому некоторые члены общества (небольшой процент) должны заниматься творчеством, то есть изменением существующих мемстинктов, да и оставшееся большинство не должно уж очень критически относиться к творческим людям. Поэтому педагоги, с одной стороны, должны объяснять детям, что определённые вещи делаются определёнными способами и по-другому делать не надо: яичницу жарят на сковородке, а суп варят в кастрюле; но некоторым творчески одарённым детям, которым выпала нелёгкая доля разрушения существующих традиций ради создания новых, учителя должны объяснять основные принципы творчества, да и всем остальным детям нужно объяснять, что иногда некоторые вещи и некоторые процессы могут быть улучшены и следует терпимее относиться к этим странным, чудаковатым творческим личностям. Сложно, конечно, представить себе учителя, говорящего: «Дети, внимание! Дважды два равно четыре, но не исключено, что когда-нибудь какой-нибудь рассеянный чудак не придумает новые принципы математики и появятся другие варианты».