Общество поглощения. Человечество в поисках еды

COVID-19 продемонстрировал, что разговоры о мерах жесткой экономии бюджета всего лишь тактика запугивания и удобная маска, под которой прячется бесконечная жадность. Их легко игнорировать. Пакет помощи в размере 2 трлн долларов был легко одобрен при поддержке обеих партий, и за ним последовали другие. Два триллиона долларов – это в три с лишним раза больше военного бюджета, и этого уже достаточно, чтобы создать и выпестовать, к примеру, 10 млн новых фермеров – примерно столько и нужно, чтобы снабжать всех американцев настоящей едой.

Порочные, как и первоначальная «ковидная» финансовая помощь, эти меры показали, что, когда обстоятельства требуют действия, мы можем достичь результата, прежде казавшегося невозможным. Реформы, буксовавшие годами и даже десятилетиями, неожиданно стали «здравыми» в первый же месяц пандемии и без особой шумихи. Некоторые из тех, кто в этом нуждался, получили бесплатную еду, бесплатный уход за детьми, бесплатное жилье, бесплатный транспорт, ослабление ипотечного и долгового бремени, мораторий на отключение коммунальных услуг. Стало больше велосипедных дорожек и пешеходных зон, меньше арестов и уголовных преследований, заключенные получили свободу, появилась грубая форма гарантированного минимального дохода. Произошла даже небольшая «приостановка капитализма» – ничего подобного не было со времен Второй мировой войны. Немногое из этого являлось официальной государственной политикой ранее, ничто не было объявлено постоянным нововведением, и, как всегда, многие из тех, кто больше всех нуждался в помощи, были проигнорированы – так что не будем увлекаться. Однако даже при Дональде Трампе, «не склонном к кооперации» (мягко говоря!) лидере, многие люди впервые поняли, что существует общее благо и что никого нельзя лишать благополучия ради обеспечения прибыли для кого-то другого. (По результатам исследований 2020 года, большинство людей поставили здоровье и благополучие выше «экономики».){468}

Есть, однако, разница между новой формой анархии и новыми хорошими правилами. Альтернативы очевидны, но вряд ли гарантированы. Они были очевидны и в 2008 году, и бизнес, как обычно, быстро восстановился. Хотя, наверное, всегда можно сказать: сейчас переломный момент. Будем на это надеяться.

Необязателен кризис, чтобы инициировать необходимые изменения, но, поскольку ситуация часто складывается именно так, нам стоило бы пересмотреть понятие «кризис». По словам несовершеннолетнего борца с изменением климата Греты Тунберг, «невозможно справиться с чрезвычайной ситуацией, если не воспринимать ее как чрезвычайную»{469}.

COVID-19 в очередной раз показал, что люди способны действовать быстро, чтобы справиться с кризисом. Однако намного чаще целенаправленное изменение осуществляется постепенно и понемногу. Каждый шаг вперед задает следующий. Борьба за гражданские права в 1950-х и 1960-х годах породила движения Black Power и Black Lives Matter. Стратегия «не спрашивай, не говори» была шагом на пути к тому, чтобы покончить с запретом однополых браков. Самоорганизация людей для признания ужасных последствий СПИДа подтолкнула к открытию способов его лечения. Борьба за избирательные права началась в XIX веке.

Экология учит нас, что все взаимосвязано и с улучшением каждой части улучшается целое. Даже наш организм – это сложная система триллионов микробов и клеток, функционирующая наилучшим образом, когда они взаимодействуют и друг с другом, и с миром. Да, люди особенные существа. Однако и другие животные такие же, как мы узнаем с каждым новым исследованием в этой области, и отношение к остальным животным как к низшим по отношению к нам все более безосновательно и неприемлемо. Они просто не похожи на нас. Когда мы поймем, что не настолько обособлены, как привыкли считать, и в большей степени являемся частью воздуха, воды, деревьев, Вселенной, жизни, находящейся в коммуникации с другими живыми существами, мы сможем стать более здоровыми участниками окружающей нас среды.

Нами управляют не только инстинкты, как другими животными. Мы идем на риск совершения ошибок и принимаем собственные решения, а кооперация, равенство и альтруизм неотъемлемы от нашей истинной сущности. Подобно пчеле, каждый из нас способен действовать как единица целого ради общего блага.

Справедливое отношение к тем, кто традиционно подвергался эксплуатации или жестокому обращению, подобно приливу, в буквальном смысле поднимающему ввысь все лодки. Мартин Лютер Кинг, понимая это, сказал: «Черная революция – это намного большее, чем борьба за права негров. Это, скорее, принуждение Америки увидеть все ее взаимосвязанные пороки: расизм, бедность, милитаризм и материализм»{470}.