240. Священник Павел Флоренский.
Смысл идеализма. Сергиев Посад, 1914. С. 72. — Отец Павел показывает в этой работе, как по-разному понималось западными и восточными богословами учение об идеях, как чуждо было и остается Западу, с его «оземлянением души», то «понятие об идеальном, как о конкретной полноте совершенства и о высшей реальности, которое заложено в самом сердце нашего (православного) жизнепонимания» (указ. соч., с. 73). Вопрос о различии самых глубинных основ богословского и философского мировоззрения западных и восточных христиан получил дальнейшее развитие в работе А. Ф. Лосева «Очерки античного символизма и мифологии» (М., 1930), где несовместимость двух мировоззрений прослеживается до той высшей точки, с которой они «могут только анафематствовать и расстреливать друг друга» (указ. соч., с. 760). См. также работу Л. П. Карсавина «Восток, Запад и русская идея» (Пг., 1922).241. Святитель Иларион (Троицкий).
Богословие и свобода Церкви. (О задачах освободительной войны в области русского богословия). — «Богословский вестник». 1915. № 9. С. 126. См. также в современном издании: Священномученик Иларион. Без Церкви нет спасения. М., 2000. С. 302-350.242. Архиепископ
(ныне митрополит) Питирим (Нечаев). Основные проблемы современного богословского исследования в их развитии с конца XIX в. — «Богословские труды». Сб. 5. М., 1970. С. 217; Священник Иоанн Орфанитский. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. М., 1904; Священник профессор Николай Петров. Об искуплении. — «Православный собеседник». 1915. № 1,2, 3; Пономарев П. П. О спасении. — «Православный собеседник». 1915. № 11/12; 1916. № 11/12; 1917. № 1.243. См.: Попов И. В.
Идея обожения в Древневосточной Церкви. М., 1909; Скурат К. Е. Сотериология святого Иринея Лионского. — «Богословские труды». Сб. 6. М., 1971. С. 47—78; Его же. Сотериология святого Афанасия Великого. (Автореферат магистерской диссертации). — «Богословские труды». Сб. 7. М., 1971. С. 257—262.244. Профессор священник Николай Петров.
Об искуплении. — «Православный собеседник». 1915. № 1. С. 88.245. Там же. 1915. № 2. С. 296-297.
246. Учение о спасении, заключенное в живом литургическом опыте Православной Церкви, несколько раз становилось предметом пристального богословского анализа. См., например: Арсеньев В.
О хранилище Священного Предания, находимом в богослужении Православной Церкви. — «Вера и Разум». 1906—1907; Священник Михаил Ашихмин. Иисус Христос — Спаситель мира по богослужебным книгам Православной Церкви. — «Христианское чтение». 1910. № 1 — 12; Священник Леонид Архангельский. Идея спасения в живом церковном сознании по богослужению двунадесятых праздников. МДА, 1912. Рукопись; Шиманский Г. († 1970). Учение о спасении по службам двунадесятых праздников, Постной и Цветной Триоди и Октоиха. МДА, 1951. — Главы из этой работы опубликованы: Шиманский Г. Идея спасения во Христе и Воплощение. — ЖМП. 1974. № 2. С. 55—68; Тайна спасения. — ЖМП. 1974. № 3. С 62—73; № 4. С. 68-78.247. Основные творения святителя Тихона Задонского: Наставление христианское. СПб., 1783. (В последующих переизданиях: «Наставление о собственных каждого христианина должностях»); Сокровище духовное, от мира собираемое. СПб., 1784; Скрижали нравоучения, заключенные в древнем и Новом Заветах и в преданиях великого вселенского учителя святого Иоанна Златоустого, с приложением кратких о каждом предмете рассуждений. СПб., 1784. (В последующих изданиях: «Плоть и дух»); О истинном христианстве. СПб., 1785—1786. Все эти работы вошли потом в собрание «Творений иже во святых отца нашего Тихона Задонского» (Изд. 6-е: М., 1899). В частности, «О истинном христианстве» занимает тт. 2—3 указанного издания.
248. Архиепископ Михаил (Чуб).
Учение святителя Тихона о истинном христианстве. — ЖМП. 1971. № 10. С. 60.249. Архиепископ Филарет (Гумилевский).
Обзор русской духовной литературы. С. 353—355.250. См.: Протоиерей Тихон Попов.
Этико-богословское мировоззрение святителя Тихона Задонского. — ЖМП. 1957. № 5. С. 47—57; Михаил, архиепископ Воронежский и Липецкий. Учение святителя Тихона Задонского о истинном христианстве. — ЖМП. 1971. № 10. С. 60—75.