Читаем Очищение нации. Насильственные перемещения населения и этнические чистки в Румынии в период диктатуры Иона Антонеску (1940–1944) полностью

Летом 1940 г., в последние месяцы диктатуры Кароля II, произошла глубокая переориентация румынской внутренней и внешней политики. На международной арене страна отдалилась от своего традиционного союзника – Великобритании – и переориентировалась на нацистскую Германию. Во внутренней политике король провозгласил создание «тоталитарного» государства, смоделированного по германскому и итальянскому образцам. К власти пришли праворадикальные националисты, до той поры оказывавшие лишь ограниченное влияние на политику страны. Главной их целью внутри страны было «этническое очищение». Эта программа, впервые сформулированная Никифором Крайником в середине 1930-х гг., соединяла в себе главные моменты националистической мысли, которые многие годы циркулировали в различных правых кругах. В практической плоскости их отправной точкой был опыт румынского государства в области колонизации и переселения, который сторонники румынских правых интерпретировали как исключительно положительный, игнорируя огромные издержки таких предприятий – как финансовые, так и человеческие.

Сторонники румынских правых были настроены прогермански, поскольку считали, что в Европе под контролем нацистской Германии их мечта о «чистой» с этнической точки зрения Румынии могла бы, наконец, осуществиться, и при этом за сравнительно короткий срок. Именно это имел в виду С. Мануилэ, когда в середине октября 1941 г., в меморандуме, представленном Иону Антонеску, упомянул о «благоприятных исторических обстоятельствах», в которых якобы находилась страна. Однако, хотя праворадикальные националисты не были ни агентами нацистов, ни их фанатичными сторонниками, у них была своя собственная повестка дня, которая, резонируя с нацистской, не была идентичной ей. В отличие от нацистов, правые радикалы Румынии понимали концепцию нации не в расовых, а в этнонационалистических терминах. В соответствии с этим они склонны были считать, что все национальные меньшинства представляли угрозу для их нации, хотя и рассматривали некоторых из них, прежде всего евреев и ромов, как особенно вредных чужаков.

Часть II

Образцовая провинция

Глава 7

Новый режим

7.1. «Мне пришлось обманывать, лгать и нарушить торжественную клятву»

Кароль II отрекся от престола 6 сентября 1940 г., и в тот же день, второй раз за свою жизнь, королем стал Михай I. Генерал Ион Антонеску, за два дня до этого назначенный Каролем премьер-министром Румынии, стал диктатором и получил громкий титул, беспрецедентный в румынской истории, – «Кондукэтор», аналог немецкого «фюрер» и русского «вождь». С этого момента до конца участия Румынии во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии – т. е. до государственного переворота 23 августа 1944 г., когда Ион Антонеску был отстранен от власти и арестован по приказу короля Михая, – Антонеску направлял внутреннюю и внешнюю политику румынского государства. Его полномочия не были ограничены какой-либо конституцией (даже конституция 1938 г. была официально «приостановлена» Каролем 5 сентября 1940 г., и ее действие больше никогда не возобновлялось) или парламентом, выборы в который не проводились. Антонеску менял законы по своему усмотрению, назначал и сменял министров и чиновников как ему заблагорассудится. Настал момент более детально проанализировать эту личность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука