Читаем Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942-1943 гг. Социологическое исследование полностью

Пятеро охранников из экстремальной группы и шестеро из контрастной были отнесены к альтернативам «нет ответа» или «и то, и другое». Ответы остальных распределились следующим образом:



Результаты несколько яснее, чем по предыдущей характеристике, и мы полагаем, что они в большей степени подтверждают основную гипотезу. Мы заключили это из рассуждения о том, что члены контрастной группы смотрели на сербов, как на остальных людей и замечали, что их внешний вид отличается от того, к чему они привыкли. Поэтому они сосредотачивали внимание на внешности, в то время как мучители и/или убийцы смотрели главным образом на поведение, которое их возмущало. Они не удосуживались рассмотреть каждого заключенного и его внешность.

Рассмотрение характеристики номер III из данного раздела, которое будет приведено несколько позднее, подтверждает эту мысль. Оказалось, что лишь трое членов экстремальной группы дали позитивное описание сербов, в то время как в контрастной группе таких было 15 человек.


Характеристика номер IV также является удачной, поскольку несовпадение в ранжировании составляет только 20 % случаев.

Шестеро охранников из экстремальной группы и трое из контрастной были отнесены к альтернативам «нет ответа» или «и то, и другое». Остальные распределились следующим образом:



Как видим, здесь нет различия между группами. На первый взгляд кажется, что этот факт опровергает нашу основную гипотезу, однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что это не так. Несмотря на то, что данная характеристика выглядит удачной с точки зрения совпадения в ранжировании, достаточно одного только взгляда на результаты, чтобы понять, что она не годится для определения дискриминационной способности теста. Почти все охранники, как «плохие», так и «хорошие», попадают по своему ответу в одну и ту же альтернативу «разговаривал с ними», что конечно облегчает ранжирование, но не позволяет подтвердить или опровергнуть гипотезу.

Кроме того, возникает необходимость задать дополнительный вопрос. Недостаточно констатировать, что почти все члены обеих групп разговаривали с сербами, мы должны также знать, о чем они разговаривали. Именно поэтому мы выделили характеристику номер V.


Характеристика номер V почти так же хороша, как и характеристика номер IV. Единственное отличие в том, что внутри характеристики номер V имеется один случай отнесения к противоположным альтернативам. Что касается количества альтернатив «нет ответа» или «и то, и другое», то здесь разница очень большая. Пятнадцать охранников из экстремальной группы и один из контрастной оставили вопрос без ответа. Хотя данный вопрос задавался прямо лишь «добрым» охранникам (см. руководство по проведению интервью), эта тема затрагивалась также и в беседе с остальными. Члены контрастной группы нередко отвечали спонтанно, не дожидаясь вопроса. Поэтому мы изменили характеристику и объединили все случаи «нет ответа» с альтернативой «Никогда не рассказывали о семье и не показывали фотографии. Мы можем считать, что все случаи «нет ответа» говорят о том, что сербы никогда не рассказывали о своих семьях. С учетом этого можно составить следующую таблицу:



Мы будем считать это подтверждением того, что у сербов было больше близких контактов с членами контрастной группы, чем с охранниками из экстремальной группы, что еще раз подтверждает основную гипотезу.

В общем и целом мы полагаем, что результаты по данному разделу подтверждают гипотезу, выдвинутую нами в начале раздела, хотя довольно слабо.

Идентификация с сербами

В данном разделе вопросы и качественные характеристики основываются на следующей гипотезе:


Члены экстремальной группы и члены контрастной группы дадут различное описание сербов. Члены экстремальной группы дадут такое описание, которое указывает на то, что они в меньшей степени, чем другие идентифицируют[42]себя с сербами – то есть ставят себя на их место или узнают в них себя.


Руководство по проведению интервью содержит пять вопросов, представляющих интерес в данном разделе:


4) Попробуйте рассказать, как вы относились к сербам.

7) Отличались ли они поведением или особыми чертами, не похожими на нас?

8) Существовали ли сходные черты между нами и сербами?

10) Как вы думаете, мог ли серб совершать поступки, какие мы не могли бы себе представить?

11) Как вы думаете, мог ли серб испытывать угрызения совести, если бы совершил плохой поступок и понимал это? А швед в такой же ситуации? Или итальянец?


Качественные характеристики, связанные с данными вопросами и данной гипотезой, формулируются следующим образом:


VI. – Норвежцы никогда бы себя так не повели, попав в аналогичную ситуацию.

– Норвежцы повели бы себя примерно так же, попав в аналогичную ситуацию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология
Проблемы социологии знания
Проблемы социологии знания

Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна.На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам.

Макс Шелер

Обществознание, социология