«Большинство из них не имели с нами ничего общего. Они очень сильно от нас отличались, и их культура от нашей. Но ведь среди них тоже были доктора, зубные врачи, ученые и музыканты. Они отличались от нас – в своем большинстве – как по внешнему виду, так и по привычкам. Их мораль в половой жизни представляется мне очень мрачной. Их сломили как раз ненормальные сексуальные отношения. Они ведь спали друг с другом, и за это их били. Между их эротическими отношениями и скандинавскими – большая разница. А еще им было трудно совладать с собой… Для них в Югославии смерть человека – ничего особенного. А побои в семье вообще ненаказуемы».
А 8 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Да, этот народ совершенно бессовестный. Им следовало бы как-то сплотиться».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«В моральном отношении никакого. Нет, не могу себе представить никакого сходства. Мы рассуждали о том, как бы мы реагировали в подобных ситуациях. Такое как там, на Севере, в тюрьме Илебу не случалось. Между ними не было единства».
А 14 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Уж я во всяком случае узнал бы сербов из 50 других народностей».
– А вы их в других местах видели?
«Нет, разве что как свидетелей по моему делу».
– А как бы вы их распознали?
«Во-первых, по внешнему виду. У нас среди них даже мулаты были. Форма черепа и форма лица совершенно иные, круглые. А во-вторых, по поведению. Они хитрые, трусливые и всегда пресмыкаются.
– Может, это объяснялось ситуацией в лагере?
«Нет».
– А норвежцы вели бы себя так же в аналогичной ситуации?
«Нет».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«Нет, сходство найти очень трудно».
В то же время А 12 отвечает на тот же вопрос следующее:
«В такой ситуации совершенно естественно, что они вели себя совсем не так, как мы. Мы же были свободными. Они были услужливые и покорные, потому что стремились получить хоть какие-нибудь преимущества. Но я полагаю, что в обычной ситуации они вполне обычные люди».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«У них другие обычаи. Но в человеческом плане они не сильно отличаются от норвежцев».
А 11 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Да нет, у них же были правила, которые составили для них немцы. Они вели себя как обычные люди. Ведь они же были заключенными».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«По-человечески конечно. Я бы тоже так себя вел, будь я на их месте. Да любой заключенный независимо от национальности вел бы себя точно так же».
В 5 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Они были обычные люди, имели свои достоинства и недостатки, как и мы. Они были очень благодарные, но в таких условиях все были бы наверное таковы».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«Да, я сказал бы скорее, что особой разницы не было. Может быть, специфические черты были. Они были вежливые и предупредительные». (Респондент полагает, по-видимому, что сербы были более вежливые и предупредительные, чем норвежцы).
В 10 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Они были вежливее нас. Возможно, это объясняется их ситуацией, но мне показалось, что они вежливее».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«Нет, трудно сказать, были ли мы похожи, но скорее разницы особой не было».
В 15 отвечает на тот же вопрос следующее:
«Они наверняка такие же воспитанные, как и мы. Вели себя по отношению к нам корректно, но решительно. Очень вежливые. И наверняка умели поддерживать чистоту, насколько позволяли условия. Они очень музыкальные, часто пели хором. Музыкальных инструментов у них не было. Многие были красивые и привлекательные на вид, кожа у них была темная».
– А что это были за люди?
«Это были люди Тито. Их подозревали в восстании против немцев. Говорили, что они обстреляли поезд. Однако лично мне кажется, что их арестовали наобум».
– А было ли сходство между нами и сербами?
«Да, они были тоже очень свободолюбивые и очень агрессивно настроены к нацистам».
Четверо охранников из экстремальной группы и девять из контрастной были отнесены внутри характеристики VII к альтернативе «нет ответа». Остальные распределились следующим образом:
Что касается характеристики VIII, в ней соответственно два и пять охранников попали в альтернативу «нет ответа». Остальные распределились следующим образом:
Как мы видим, между двумя характеристиками очень большое соответствие. Единственное различие между ними заключается в том, что в характеристике VIII меньше альтернатив «нет ответа», чем в характеристике VII.
На основе тенденций в результатах, а также обилия цитат, приведенных нами для пояснения значения характеристик, мы можем считать основную гипотезу в данном разделе в сильной степени подтвержденной.
С точки зрения степени совпадения в ранжировании характеристики IX и X
являются удачными, поскольку несовпадение составляет соответственно 26 и 20 % от общего числа случаев.Приведем несколько примеров.
А 3 отвечает следующее на вопрос о том, мог ли серб, по его мнению, совершать поступки, которые мы и представить себе не могли:
«Да, я в этом совершенно уверен».
– Почему?