Читаем Окрыленные верой полностью

Так Господь наказывает людей за грехи, а праведника и его семью спасает, надеясь, что праведные люди спасут мир от всякого зла. На горе Арарат ученые до сих пор пытаются найти остатки Ноева ковчега. В наши дни в Голландии появился человек, который решил построить Ноев ковчег в натуральную величину в знак памяти о Всемирном потопе.

Рассказ 4

Радуга

(Быт.9:14)

До потопа климат по всей планете и на северном и на южном полюсах был теплым. Солнце сквозь земную оболочку не излучало потоки лучей, не жгло беспощадно, высушивая землю, и не превращало ее в пустыню. Климат был тропический. Растения вырастали огромных размеров. И кислорода для дыхания было много. Это позволяло таким животным, как динозавры, имеющим малый размер легких, но огромные размеры тела, жить вместе с людьми и с другими животными в одно время. В такой водянистой или парной оболочке свет представлял собой разноцветный калейдоскоп красок. Примерно так, как мы видим свет в капле воды. И звезды ночью в небе тоже имели свой натуральный цвет: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый или оттенки этих цветов (совсем такими, какими мы видим звезды сейчас в телескопах). Мир был очень богат и разнообразен. А земля имела одну общую поверхность, также, как и море было только одно.

После потопа климат на земле резко изменился: на полюсах появились ледники, а на экваторе стояла жара, и климат был тропический здесь, как и до потопа. Что очень важно, земля с тех пор была разделена на семь континентов, размер суши стал намного меньше поверхности образовавшихся океанов и морей. Многие виды животных, включая динозавров, не смогли жить в новых условиях и, выйдя из ковчега, вскоре через 100-150 лет вымерли и превратились в ископаемых. Сегодня ученые археологи, занимающиеся раскопками, находят останки и следы динозавров, а также и других вымерших еще допотопных видов животных, которых сейчас нет.. Их останки находятся глубоко в почве, имеющей следы Всемирного потопа. Но вернемся к истории Ноя.

Когда вода ушла и земля высохла, Ной, его жена, сыновья и

их семьи, а также все животные вышли из ковчега. Первое, что сделал Ной, он возблагодарил Бога за спасение и это очень понравилось Господу. Тогда обещал Господь в сердце Своем, что больше никогда не будет проклинать землю из-за человека.

Бог Отец хорошо знал сердце своего создания, что в нем много добра, но живет и зло. И решил Он с этой минуты, что «с ея-ние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекра тятся во веки». И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: « Все, что на земле движется отдаю в руки человеческие. Человек стано вится полным хозяином на земле растительного и жи вотного мира, все пригодно для пищи, кроме только того, что с кровью кушать нельзя. Ибо в крови душа находится». Господь также предупредил Ноя, чтобы никто не поднимал руки на брата своего, никто не имеет права убивать другого человека. Ведь человек создан по образу Божьему и является Его творением. Богу Отцу дороги все Его дети. Господь сообщил Ною и его сыновьям, что заключает свой завет с ними и их потомками в роды родов навсегда (значит, и с нами тоже), что больше никогда на земле не будет потопа на опустошение ее и истребление живой души водами. И сказал, что полагает в знак знамения – радугу: « когда Я наве ду облако на землю, то явится радуга в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душою живою во всякой плоти, которая на земле»

Когда после дождя вы увидите радугу на небе , переливающуюся всеми цветами – радуйтесь, значит Бог с нами!

Рассказ 5

Вавилонская башня

(Быт. 11,1:9)

Вместе с праведным Ноем и его женой были спасены три его сына. Вот их имена: Сим, Хам и Иафет. После потопа родились у них дети, когда дети выросли, они женились и у них появились свои дети. Жизнь на земле продолжалась.

Семья Ноя начала расселяться на север, восток, запад и юг относительно того места, на которое они высадились из ковчега на горе Арарат. Земля наполнялась новыми людьми. Нужно было снова много трудиться, чтобы возделывать землю, выращивая плоды, пригодные к пище, нужно было охотиться на зверей, чтобы иметь мясо в пищу и одежду, нужно было строить дома, города, где было бы удобно жить, помогая друг другу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Знаменитые мистификации
Знаменитые мистификации

Мистификации всегда привлекали и будут привлекать к себе интерес ученых, историков и простых обывателей. Иногда тайное становится явным, и тогда загадка или казавшееся великим открытие становится просто обманом, так, как это было, например, с «пилтдаунским человеком», считавшимся некоторое время промежуточным звеном в эволюционной цепочке, или же с многочисленными и нередко очень талантливыми литературными мистификациями. Но нередко все попытки дать однозначный ответ так и остаются безуспешными. Существовала ли, например, библиотека Ивана Грозного из тысяч бесценных фолиантов? Кто на самом деле был автором бессмертных пьес Уильяма Шекспира – собственно человек по имени Уильям Шекспир или кто-то другой? Какова судьба российского императора Александра I? Действительно ли он скончался, как гласит официальная версия, в 1825 году в Таганроге, или же он, инсценировав собственную смерть, попытался скрыться от мирской суеты? Об этих и других знаменитых мистификациях, о версиях, предположениях и реальных фактах читатель узнает из этой книги.

Оксана Евгеньевна Балазанова

Культурология / История / Образование и наука