Читаем Октябрь. Память и создание большевистской революции полностью

Шапиро 1975 – Шапиро Л. Коммунистическая партия Советского Союза. Флоренция: Edizione Aurora, 1975.

Шелавин 1918 – Шелавин К. Убыль или усиление? // Год пролетарской революции. 1918. 7 нояб.

Шелохаев 2000 – Партия социалистов-революционеров: Документы и материалы. 1900–1925 гг.: В 3-х т. / Отв. ред. В. В. Шелохаев. М.: РОСС-ПЭН, 2000.

Шингарев 1918 – Шингарев А. И. Как это было: Дневник А. И. Шингарева. Петропавлов. крепость, 27.XI.17.-5.I.18. М.: Ком. по увековечению памяти Ф. Ф. Кокошкина и А. И. Шингарева, 1918.

Шишкин 2000 – Шишкин В. И. За советы без коммунистов. Крестьянское восстание в Тюменской губернии, 1921: Сб. документов. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2000.

Шкловский 1940 – Шкловский В. О Маяковском. М.: Сов. писатель, 1940.

Шумяцкий 1918 – Шумяцкий Б. Чего хотят большевики? (К программе партии). Иркутск: Отд. нар. образ, при Испол. ком. Сов. р. с. к. и к. д. Вост. Сибири, 1918.

Эйзенштейн 1964–1971 – Эйзенштейн С. М. Избранные произведения: В 6 т. / Вступ. ст. Р. Юренева; гл. ред. С. И. Юткевич. М.: Искусство, 1964–1971.

Юфит 1968 – Советский театр: Документы и материалы [1917–1967] / Отв. ред. А. 3. Юфит. [Т. 1]. Л.: Искусство, 1968.

Яковлев 1922 – Яковлев Я. А. Об историческом смысле Октября. М.: Красная новь, 1922.

Янсен 1989 – Партия социалистов-революционеров после октябрьского переворота 1917 года: Документы из архива П. С.-Р. / Собрал и снабдил примечаниями и очерком истории партии в пореволюционный период М. Янсен. Amsterdam: Stichting Beheer IISG, 1989.

Яров 1999a – Яров С. В. Пролетарий как политик: Политическая психология рабочих Петрограда в 1917–1923 гг. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.

Яров 19996 – Яров С. В. Горожанин как политик: Революция, военный коммунизм и НЭП глазами петроградцев. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.

Яров 1999в – Яров С. В. Крестьянин как политик: Крестьянство Северо-Запада России в 1918–1919 гг.: Политическое мышление и массовый протест. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999.

Ярославский 1927 – Ярославский Е. Партия большевиков в 1917 г. М.; Л.: Гос. изд-во, 1927.


Abramovich 1962 – Abramovich R. R. The Soviet Revolution, 1917–1939. New York: International Universities Press, 1962.

Ascher 1972 – Ascher A. Pavel Axelrod and the Development of Menshevism. Cambridge: Harvard University Press, 1972.

Aucouturier 1984 – Aucouturier M. Theatricality as a Category of Early Twentieth-Century Russian Culture 11 Theater and Literature in Russia, 1900–1930: A Collection of Essays I Ed. L. Kleberg, N. A. Nilsson. Stockholm: Almqvist and Wiksell, 1984. P. 9–21.

Aves 1996 – Aves J. Workers against Lenin: Labour Protest and the Bolshevik Dictatorship. London: I. B. Tauris, 1996.

Avrich 1970 – Avrich P. Kronstadt 1921. Princeton: Princeton University Press, 1970.

Baker 1990 – Baker К. M. Inventing the French Revolution. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

Baker 1994 – Baker К. M. Revolution 11 The French Revolution and the Creation of Modern Political Culture. Vol. 2. The Political Culture of the French Revolution. Oxford: Pergamon, 1994.

Baldwin 1990 – Reworking the Past: Hitler, Holocaust, and the Historians’ Debate I Ed. P. Baldwin. Boston: Beacon, 1990.

Barber 1981 – Barber J. Soviet Historians in Crisis, 1928–1932. Basingstoke: Macmillan, 1981.

Bartlett 1964 – Bartlett E C. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Cambridge: Cambridge University Press, 1964.

Berkhofer 1995 – Berkhofer R. E Beyond the Great Story: History as Text and Discourse. Cambridge: Harvard University Press, 1995.

Berkman 1925 – Berkman A. The Bolshevik Myth: Diary 1920–1922. London: Hutchinson and Co., 1925.

Bettelheim 1976 – Bettelheim Ch. Class Struggles in the USSR. First Period: 1917–1923. New York: Monthly Review, 1976.

Binns 1979 – Binns С. A. P. The Changing Face of Power: Revolution and Accommodation in the Development of the Soviet Ceremonial System: Part III Man (New Series). 1979. Vol. 14. Iss. 4. P. 585–606.

Blok 1982 – Blok A. The Twelve and the Scythians I Trans, by J. Lindsay. London: Journeyman, 1982.

Bonnell 1997 – Bonnell V E. Iconography of Power: Soviet Political Posters under Lenin and Stalin. Berkeley: University of California Press, 1997.

von Borcke 1977 – von Borcke A. Die Urspriinge des Bolschewismus: Die Jakobinische Tradition in Rutland und die Theorie der Revolutionaren Diktatur. Munich: Johannes Berchmans, 1977.

Bordwell 1972 – Bordwell D. The Idea of Montage in Soviet Art and Film // Cinema Journal. 1972. Vol. 11. Iss. 2. P. 9–17.

Bordwell 1993 – Bordwell D. The Cinema of Eisenstein. Cambridge: Harvard University Press, 1993.

Bouwsma 1981 – Bouwsma W. J. Intellectual History in the 1980s 11 Journal of the History of Ideas. 1981. Vol. 12. P. 279–291.

Bradley 1994–1995 – Bradley J. Introduction // Russian Studies in History. 1994–1995. Vol. 33. Iss. 3. P. 1–3.

Broido 1987 – Broido V. Lenin and the Mensheviks: The Persecution of Socialists under Bolshevism. Aidershot, England: Gower/Maurice Temple Smith, 1987.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология