Читаем Октябрь. Память и создание большевистской революции полностью

Brooks 1994 – Brooks J. Socialist Realism in Pravda: Read All about It! // Slavic Review. 1994. Vol. 53. Iss. 4. P. 973–991.

Brossat, Combe 1990 – Brossat A., Combe S. A 1’Est: La Memoire retrou-vee I Ed. A. Brossat, S. Combe. Paris: Editions la decouverte, 1990.

Brovkin 1983 – Brovkin V. N. The Mensheviks’ Political Comeback: The Elections to the Provincial City Soviets in Spring 1918 // Russian Review. 1983. Vol. 42. Iss. l.P. 1-50.

Brovkin 1987 – Brovkin V. N. The Mensheviks after October: Socialist Opposition and the Rise of the Bolshevik Dictatorship. Ithaca: Cornell University Press, 1987.

Brovkin 1990 – Brovkin V. N. Workers’ Unrest and the Bolsheviks’ Response in 1919 II Slavic Review. 1990. Vol. 49. Iss. 3. P. 350–373.

Brovkin 1998 – Brovkin V. N. Russia after Lenin: Politics, Culture, and Society, 1921–1929. London: Routledge, 1998.

Brown et al. 1986 – Brown N. R., Shevell S. K., Rips L. J. Public Memories and Their Personal Context // Autobiographical Memory I Ed. D. C. Rubin. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. P. 137–158.

Bruner 1990 – Bruner J. Acts of Meaning. Cambridge: Harvard University Press, 1990.

Bruner 1995 – Bruner J. The Autobiographical Process // Current Sociology. 1995. Vol. 43. Iss. 2. P. 161–177.

Bryant 1918 – Bryant L. Six Red Months in Russia: An Observer’s Account of Russia before and during the Proletarian Dictatorship. New York: George H. Doran, 1918.

Burbank 1986 – Burbank J. Intelligentsia and Revolution: Russian Views of Bolshevism, 1917–1922. Oxford: Oxford University Press, 1986.

Burgess 1981 – Burgess W. F. The Istpart Commission: The Historical Department of the Russian Communist Party Central Committee, 1920–1928. Ph.D. diss., Yale University, 1981.

Burke 1989 – Burke P. History as Social Memory 11 Memory: History, Culture, and the Mind / Ed. T. Butler. Oxford: Blackwell, 1989. P. 97–113.

Calder 1991 – Calder A. The Myth of the Blitz. London: Jonathan Cape, 1991.

Carter 1924 – Carter H. The New Theatre and Cinema of Soviet Russia. London: Chapman and Dodd, 1924.

Cassiday 2000 – Cassiday J. A. The Enemy on Trial: Early Soviet Courts on Stage and Screen. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2000.

Chamberlin 1935 – Chamberlin W. H. The Russian Revolution, 1917–1918: From the Overthrow of the Czar to the Assumption of Power by the Bolsheviks. Vol. 1. New York: Universal, 1935.

Chatterjee 2002 – Chatterjee Ch. Celebrating Women: Gender, Festival Culture, and Bolshevik Ideology, 1910–1939. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2002.

Clark 1991 – Clark K. The “Quiet Revolution” in Soviet Intellectual Life // Russia in the Era of NEP: Explorations in Soviet Society and Culture / Ed. Sh. Fitzpatrick, A. Rabinowitch, R. Stites. Bloomington: Indiana University Press, 1991. P. 210–229.

Coeure 1995 – Coeure, S. Les “Fetes d’Octobre” 1927 a Moscou: La Dy-namique des structures d’influence Sovietique et Kominterniennes autour dun anniversaire // Communisme. 1995. № 42–44. P. 57–74.

Connerton 1989 – Connerton P. How Societies Remember. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.

Corney 1985 – Corney E C. Trotskii and the Vienna Pravda, 1908–1912 // Canadian Slavonic Papers. 1985. Vol. 27. Iss. 3. P. 248–268.

Corney 1998 – Corney, E C. Rethinking a Great Event: The October Revolution as Memory Project // Social Science History 22. No. 4. 1998.

Corney 2000 – Corney E C. Narratives of October and the Issue of Legitimacy II Russian Modernity: Politics, Knowledges, Practices / Ed. L. David. Hoffmann and Yanni Kotsonis. New York: St. Martins, 2000. P. 185–203.

Daniels 1960 – Daniels R. V. The Conscience of the Revolution: Communist Opposition in Soviet Russia. Cambridge: Cambridge University Press, 1960.

Daniels 1967 – Daniels R. V. Red October: The Bolshevik Revolution of 1917. Boston: Beacon, 1967.

David-Fox 1997 – David-Fox M. Revolution of the Mind: Higher Learning among the Bolsheviks, 1918–1929. Ithaca: Cornell University Press, 1997.

Deak 1975 – Deak E Russian Mass Spectacles // Drama Review. 1975. Vol. 19. Iss. 2. P. 7–22.

Elwood 1974 – Resolutions and Decisions of the Communist Party of the Soviet Union I Ed. R. C. Elwood. Vol. 1. The Russian Social Democratic Labour Party, 1898 – October 1917. Toronto: University of Toronto Press, 1974.

Elwood 1979 – Elwood R. C. The Congress That Never Was: Lenin’s Attempt to Call a ‘Sixth’ Party Congress in 1914 // Soviet Studies. 1979. Vol. 31. Iss. 3. P. 343–363.

Elwood 1980 – Elwood R. C. Lenin and the Brussels ‘Unity’ Conference of July 1914 // Russian Review. 1980. Vol. 39. Iss. 1. P. 32–49.

Elwood 1982 – Vserossiiskaya Konferentsiya Ros. Sots.-Dem. Rab. Partii 1912 goda I Ed. R. C. Elwood. New York: Kraus, 1982.

Ennker 1991 – Ennker B. Ende des Mythos? Lenin in der Kontro verse 11 Die Umwertung der Sowjetischen Geschichte I Ed. D. Geyer. Vol. 14. Gottingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1991. P. 54–74.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология