Читаем Он все еще двигает камни (ЛП) полностью

Я не могу утверждать, что твоя семья когда-нибудь произнесет благословение, которого ты так ждешь. Но я точно знаю, что это сделает Бог. Позволь Богу дать

тебе то, чего твоя семья не может. Если земной отец не одобряет твоих действий, тогда позволь занять его место Отцу Небесному.

А как это сделать? Эмоционально воспринимая Бога как своего Отца. Одно дело

признавать Его Господом, другое — принимать Его как Спасителя, и третье —всецело доверять Ему как Отцу.

Признание Божьего господства — это допущение того факта, что Он Владыка и

Повелитель Вселенной. Признание Его Спасителем — это принятие дара спасения, предложенного нам на кресте. А отношения с Ним как с Отцом — это еще один шаг

вперед. В идеале отец в жизни человека — это тот, кто защищает и обеспечивает.

Именно этим и занят Бог.

Он обеспечивает твои нужды (Мф. 6:25-34). Защищает от бед (Пс. 138:5).

Усыновляет (Еф. 1:5). И дает Свое имя (1 Ин. 3:1).

Бог доказал, что Он верный Отец. Сейчас дети должны продемонстрировать

свою верность. Позволь Богу дать тебе то, чего родные не могут. Пусть Он заполнит

оставшиеся пустоты. В своей нужде подтверждения и ободрения положись на Него.

Вспомни слова Павла: «Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник

Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4:7).

Одобрение со стороны твоей семьи желательно, но не обязательно. И даже не

всегда возможно. Иисус не позволил негативному восприятию своей семьи повлиять

на Божье призвание. Именно поэтому у этой главы счастливый конец.

Что в итоге случилось с семьей Иисуса?

Давай раскопаем вместе золотой самородок, сокрытый в подземных потоках

книги Деяния.

«Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая

находится близ Иерусалима… Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею> Материю Иисуса, и с братьями Его (Деян. 1:12, 14).

Какие перемены! Те, кто смеялся над Ним, теперь поклоняются Ему. Те, кто

жалел Его, теперь молятся Ему. А если бы Иисус отрекся от них? Или еще хуже: что

если бы Он замучил семью требованиями измениться?

20

5

Но Он ничего подобного не делал. Он предоставил Своим близким свободу, время и милость. И именно поэтому они стали другими. Как сильно они изменились?

Один брат стал апостолом (Гал. 1:19), другие миссионерами (1 Кор. 9:5).

Поэтому не отчаивайся. Бог по-прежнему способен менять семьи. Сегодняшнее

«смоляное чучело» может стать твоим самым дорогим другом завтра.

Мечтать разрешается

……………………………………..

Сталкиваясь с разочарованием

И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил

камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись

его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;

Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите

скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите.

Вот, я сказал вам.

И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.

Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите

братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.

Матфея 28:2-10

Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищите Иисуса распятого;

Его нет здесь – Он воскрес, как сказал.

Матфея 28:5,6

Знаешь, как порой бывает: читаешь какую-то историю, которую, как думаешь, уже выучил наизусть, и вдруг замечаешь что-то совершенно новое…

Или изучаешь одно и то же событие сто раз, и потом на сто первый замечаешь

какой-то по-настоящему удивительный момент, который, как выясняется, в

предыдущие разы ты просто проворонил.

Может быть, это от того, что ты начал читать не с начала, а с середины. Или

потому, что кто-то другой стал читать тебе вслух и расставил акценты совсем не так, как ты бы сам их расставил. И вот тогда — БУМ! — и слово производит эффект

разорвавшейся бомбы.

Ты хватаешь книгу, смотришь в текст, думая, вдруг там какая-то опечатка или

тебе неправильно зачитали отрывок. Начинаешь читать сам, и —здрасьте-пожалуйста! — выясняется, что все верно.

Со мной нечто подобное произошло сегодня.

21

Одному Богу известно, сколько раз я читал о воскресении. По крайней мере

пару десятков раз на Пасху и пару сотен — помимо того. Я знаю эту историю

наизусть. Я сам описывал ее. Размышлял о случившемся. Расставлял акценты. Но

сегодня увидел то, чего раньше никогда не замечал.

И что я там обнаружил? — спросишь ты. Сначала позволь я еще раз перескажу

саму фабулу.

Раннее воскресное утро. Заря занимается, но все еще темно. Так описывает

Иоанн: «…когда было еще темно» (Ин. 20:1). Ну так вот, темное утро воскресенья.

Света не было с пятницы.

С момента отречения Петра.

С момента предательства учеников.

С момента малодушия Пилата.

С момента агонии Христа.

С момента торжества сатаны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика