Утроба моя подобна меху, наполненному пенящимся виномъ[1076], или кузнечному растянутому меху[1077].
Буду говорить, чтоб успокоиться, открыв уста мои[1078].
Не постыжусь человека и бреннаго не усрамлюсь.
Ибо не привык я лицеприятствовать, а если не такъ[1079], то и меня моль съестъ[1080].
Глава 33
Но[1081] послушай, Иов, слов моих и внемли беседе моей.
Ибо вот, я открыл уста мои и язык мой заговорил.
Сердце мое чисто в словах и разум уст моихъ ведает чистое[1082].
Дух Божий, сотворивший меня, и дыхание Вседержителя научает меня[1083].
Если можешь, дай мне ответ на это, подожди, стань против меня, а я против тебя.
Из брения ты сотворен, как и я, из одного и тогоже мы сотворены.
(Поэтому) страх предо мною не смутит тебя и рука моя не будет тяжка для тебя[1084].
Но ты сказалъ в уши мои и я услышал звук слов твоих, ибо ты говоришь:
«Чист я, не согрешилъ[1085], непорочен, ибо не делал беззакония,
А Он нашел обвинение[1086] на меня и считает меня противником Себе.
Вложилъ ноги мои в колоду[1087] и наблюдалъ за всеми моими путями[1088]».
Как ты говоришь: «я прав и Он не слушает меня»? Вечен Тот, кто превыше живущих на земле[1089].
Ты говоришь: «почему Он не выслушает никакого слова в мое оправдание»?
Господь однажды скажет, а[1090] во второй раз во сне, или в ночномъ видении[1091],
Или когда сильный страх нападет на человека, в дремоте на ложе[1092].
Тогда Он открывает ум людей, таковыми страшными видениями устрашаетъ[1093] их,
Чтобы отвратить человека от неправды; тело его от падения Онъ[1094] избавил,
И пощадилъ душу его от смерти, чтобы не пал он на войне.
Еще также вразумляетъ[1095] его болезнию на ложе и многия[1096] кости его разслабляет:
Никакой хлебной пищи не может он принять, а душа его хочет пищи[1097],
Пока не пропадетъ[1098] плоть его и не покажутся тощия[1099] кости его.
Приближается к смерти душа его и жизнь его — к аду.
(Но)[1100] если будет тысяча смертоносных Ангелов, ни одинъ из них не уязвит его, если он подумает в сердце обратиться къ Господу, объявит человеку о своем проступке[1101] и о безумии своем возвеститъ[1102].
Онъ[1103] заступится за него, чтобы не подвергся он смерти, обновит тело его, как краску[1104] на стене, а кости его наполнит мозгом,
Плоть его сделает нежною, как у младенца, и возстановит его мужественную крепость среди людей.
Помолится он Господу, и будет (это) угодно Ему, войдетъ[1105] с радостным лицем для прославления (Бога) и явитъ[1106] людям правду свою[1107].
Потом уже человек тот будет зазирать самого себя, говоря: «что я наделал? Он наказал меня не соответственно с тем, что я нагрешилъ[1108].
Спаси душу мою, чтобы не сойти мне в тление, и живот мой увидитъ светъ»!
Вот все это совершает Всемогущий (Бог)[1109] три раза[1110] с человеком.
Но Онъ[1111] избавил душу мою от смерти, чтобы живот мой прославлял Его во свете[1112].
Внимай, Иов, и послушай меня, молчи, а я буду говорить.
Если у тебя есть слова, отвечай мне, говори, ибо я хочу, чтобы ты оправдался.
Если же нет, то ты слушай меня, молчи, и я научу тебя мудрости.
Глава 34
И продолжалъ Елиус и сказал:
Мудрые, послушайте меня[1113], разсудительные, внемлите (доброму)![1114]
Ибо ухо разбирает слова, как гортань знает вкусъ[1115] пищи.
Назначимъ себе разсуждение[1116], узнаем между собою, что лучше[1117].
Ибо Иовъ сказал: «я — праведен, Господь лишил меня суда,
И Онъ неправ в суде надо мною: болезненная рана[1118] моя — без вины[1119]».
Какой человек, подобно Иову, пьет глумление[1120], как воду?[1121]
Не грешит, не поступает нечестиво, не имеет общения съ делающими беззаконие, чтобы ходить с нечестивыми?