С точки зрения моих исследований, все вполне логично и закономерно. Перевозбуждение головного мозга, сознания ведет к потере энергии и опасно для организма. Основная жизненная энергия связана с кишечником и почками. Когда уровень энергии падает до критического, организм пытается заглушить сознание, притормозить его, создавая проблемы в районе шеи. Также могут быть инсульты, ослабление зрения и целый букет различных проблем. То есть тело ведет себя как личность, конкурирующая с нашим сознанием и воспитывающая его. Таким образом, часто бывает, что живот умнее головы.
Если энурез, проблемы с почками, проблемы с кишечником присутствуют с детства, значит, многое перепало от родителей. Обычно поведение наших предков соответствует нашему поведению в прошлых жизнях. Если женщины в роду пили, изменяли мужьям, ревновали, делали аборты, ненавидели, осуждали, отрекались от любви, — все это потом, рано или поздно, прорастает в нашей жизни в виде различных проблем. Когда мы становимся рабами нашего тела и ума, когда поклоняемся нашему эго, тогда наше высшее «я» сопротивляется, ослабляя и перекрывая жизненно важные функции нашего тела.
Все можно изменить; если камни в Ваших почках несколько раз рассасывались и меняли форму, значит, могут произойти реальные физические изменения и в других органах. Ваши головокружения — это всего-навсего попытка затормозить процесс перевозбуждения ума.
Для начала можно попытаться затормозить функции своего эго: питание, секс, дыхание, мышление. Попробуйте один раз в неделю поститься, уединяться, отбросить любые мысли, больше двигаться, меньше думать. Можно по утрам практиковать дыхательные техники для успокоения мыслей и желаний.
Любовь к Богу подразумевает не только уединение и непрерывную любовь, но и отрешенность от своего ложного эго, независимость от своих инстинктов. Наше физическое состояние каждую долю секунды определяется чистотой нашего подсознательного чувственного импульса. Как мы воспринимаем себя и мир, — таково наше физическое и духовное состояние.
Попробуйте поработать с характером, добавив техники, помогающие успокоить тело и ум. Ну а потом — еще пишите письма…
***
ПРОЩЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ
Иисус Христос учил диалектике. Все люди Божественны, поэтому нужно стараться любить всех. Любовь к преступнику и убийце выглядит как сострадание, как понимание, что он заблудился, как желание помочь его душе. А помощь душе часто выглядит не только как любовь и внешнее прощение, но и как ограничение животных инстинктов, ущемление тела и даже лишение жизни.
Преступник имеет право на сострадание, как любой тяжелобольной человек, — только больна у него душа. Также он имеет право на помощь. А помощь преступнику — это его воспитание. А воспитание для преступника — это сострадание, с одной стороны, и наказание, с другой.
Любовь и внутреннее прощение не исключают наказания. Преступнику можно сочувствовать, но он должен искупить свою вину в тюрьме или даже расстаться с жизнью, если совершил тяжкое преступление.
Христос говорил: «Не мечите бисер перед свиньями», то есть не следует тратить усилия на внешнюю помощь тому, кто не хочет меняться, кто отказывается от любви и подчиняется инстинктам. Душа очищается любовью, воспитанием, изменениями, болезнями, страданиями, несчастьями и смертью.
Если преступник не хочет меняться и его тяга к преступлениям только усиливается, — в этом случае, кроме любви, ему нужны страдания и смерть. Если у него есть желание меняться, хоть небольшое, тогда, кроме любви и воспитания, ему нужны ограничения и страдания. Если он готов стать другим человеком, тогда, кроме любви, ему нужно дать возможность самовоспитания и изменения, но вдалеке всегда должны маячить страдания и смерть как напоминание о том, что назад возвращаться нежелательно.
Прощение не исключает наказания; слово «наказание» происходит от слова «наказ», а наказ — это наставление, поучение, то есть воспитание. Каждый человек достоин сострадания, но любое воспитание подразумевает ограничение животных инстинктов, а многие воспринимают это как наказание и страдания.
Нельзя осуждать заблудившихся людей, их нужно воспитывать, а методы воспитания определяются состоянием ученика, его готовностью идти к любви, его готовностью изменяться и обучаться. Существует такое выражение: «Учитель приходит, когда ученик готов». Что означает эта фраза? Если ученик сделал первый шаг, ему нужно помогать идти дальше. А если ученик не хочет делать этого шага, учить его бесполезно, — тогда в роли учителя выступит судьба, которая даст ему через людей несчастья, страдания, потери и унижения.
Если ученик готов, внешняя помощь выглядит как доброта, поддержка, внимание, сострадание и любовь. Если ученик не готов, помощь на внешнем уровне выглядит как унижение, насилие, неприятности, потери, ограничения, жесткое отношение к нему, — а внутри при этом также остаются сострадание и любовь.