Адам сначала испугался наказания Божьего, а потом соврал. Адам сначала забыл о Боге, а потом начал поклоняться наслаждению. Адам забыл о Божественной воле и свою волю, свои желания поставил на первое место, а потом появился страх, а потом появилась ложь. Каин сначала позавидовал Авелю, а потом убил его.
Если вдуматься, учение Христа просто и понятно: если человек осуждает, презирает других людей, если он завидует, если не испытывает сострадания, если не может быть искренним, то рано или поздно он начнет нарушать все заповеди. Попытка преодолеть грех только через внешнее поведение — это всего лишь первый этап. Конечно, можно сбрасывать грехи на козла отпущения и отправлять его в пустыню, можно назначить день прощения, когда снимаются все грехи… Но грех — это результат внутреннего состояния души, а душа и характер тесно связаны. Поэтому, если нет изменения характера, то как бы долго человек ни сдерживался, он рано или поздно переступит сначала нравственный, то есть Божий закон, а потом и закон человеческий.
Христос призывал к изменению характера. Но невозможно сдвинуть стул, на котором сидишь. Для того чтобы изменить характер, нужно выйти за пределы своего человеческого «я». На какое-то время необходимо расстаться с человеческим и ощутить единство с Божественным. Христос совершил величайшее открытие в истории человечества: он научил всех людей тому, как стать детьми Божьими.
«
Обычная родительская любовь сильна, когда ребенок маленький, а потом она ослабевает. Самая сильная родительская любовь длится всего одну жизнь. Любовь мужчины и женщины также недолговечна, через несколько лет она, как правило, превращается в привычку. Или, в лучшем случае, становится дружбой. В глубине души, в подсознании любовь живет гораздо дольше. Некоторые романы, как я видел на тонком плане, могут длиться не одну жизнь.
А Бог любит нас всегда. Его любовь не ослабевает. Мы сами можем отворачиваться от Его любви и поддержки, требуя в молитвах помощи для тела и духа и забывая о помощи душе.
Почему же мы забываем о том, что Бог есть любовь? Что́ незаметно уводит нас от умения и желания любить? Что́ является главным грехом, корнем всех заблуждений и преступлений? В иудаизме есть ответ на этот вопрос. Главным грехом названа гордыня. Но этот грех только обозначен. О том, что гордыня превращается в ревность, ничего не сказано. Читая Священные книги иудаизма, сложно понять, что гордый человек становится ревнивым и похотливым.
Содом и Гоморра — это культ похотливости и наслаждения. Когда смыслом жизни становится не служение Богу, а служение инстинктам, поклонение наслаждению, тогда душа незаметно ослабевает и начинает деформироваться. Нравственность распадается незаметно. То, что раньше считалось грехом, называют проступком, а затем это становится нормой, потом — добродетелью, а далее приходят распад и смерть. Болезни души неизбежно приводят к распаду духа и тела.
На одном из московских семинаров я зачитывал записку 30-летней женщины. Она 15 лет изучала мои книги, молилась и каялась, а результат — нулевой. У нее были многочисленные болезни, выпадали зубы, разваливались отношения в семье… Я читал эту записку, и по залу пробегал смех: бесконечное перечисление болезней и проблем выглядело немного комично.
Когда я объяснил этой женщине, что молитвы и покаяния мало, нужно еще и хоть что-то делать в плане изменения себя, тут же почувствовал ее внутреннее сопротивление. Человек явно не хотел меняться. Мне тоже стало смешно: неужели непонятно, что нежелание менять себя и свой характер — это гордыня?..
А через несколько месяцев меня скрутило на всех уровнях — и здоровья, и судьбы, и души. И тогда я вдруг с удивлением осознал, что мои изменения — лишь поверхностные, а внутри остается то же самое.
У меня часто бывала так называемая чистка, как и у многих пациентов. Чем более глубоко я пытался познать мир, тем интенсивнее происходило очищение. Я понимал, что когда-нибудь, возможно, не выдержу этого, и относился к этому спокойно. Но ситуация сложилась иначе. То, что мне пришлось испытать, было гораздо хуже смерти, — вот тогда я понял, насколько необходимы глубинные изменения.
У меня было ощущение, что любовь к Богу — это панацея, которая спасет и защитит от всего. Но, оказывается, если не меняешься, чувство любви быстро превращается в страсть, а страсть становится агрессивной. Оказывается, несовершенному любить опасно, хотя и необходимо. Если нет готовности меняться, то помощь свыше выглядит так, как все то, что произошло с бедным Иовом.