Опыт выживания

Человеку необходимо понимать, что любой его контроль, любые желания должны следовать за Божественной волей. А Бог управляет нами через душу и, как ни странно, через ощущения «хочу» и «не хочу». Поэтому такое понятие, как чувство долга, такие понятия, как «надо» и «обязан», часто начинают давить наши внутренние желания, нашу интуицию и нашу душу.

Когда сознание пытается управлять чувствами и душой, это уже болезнь, — особенно когда это сознание человека не верующего, а рационального, материалистичного. Чем выше его ответственность и порядочность, тем быстрее он заболеет.

Помню разговор с одним человеком, который был претендентом на руководящий пост. Он удивлялся, почему его конкуренту везет, как бы судьба его защищает. А самому ему будто перекрывают возможность занять это место.

— А зачем вам нужен этот пост? — поинтересовался я.

— Тот бандит обворовывает людей. А я буду честным, буду помогать людям, они станут жить лучше.

Дело в том, что верующим и нравственным людям материальный достаток не опасен. А если с душой проблемы, тогда чем больше благ получает человек, тем больше вреда он наносит своей душе. Поэтому присутствие во власти непорядочных людей определяется внутренним нравственным уровнем народа, его целями и устремлениями.

В России, которая последние двадцать лет поклонялась Западу, материальному благополучию, так и происходило. А сейчас Россия обретает новые цели, устремляется к нравственности, — и чиновники тоже начинают меняться.

В чем секрет мифа о Прометее? Почему орел клевал ему именно печень? Огонь, который Прометей принес людям, — это благополучная судьба, это материальные блага, это комфорт и защита. А если вера и нравственность слабы, то этот комфорт вредит душе. А когда заболевает душа, утрачивается будущее. А когда нет будущего, начинает страдать печень. Мифы и притчи достаточно точно отражают законы бытия.

На первый взгляд, наивной и нелепой кажется сказка о боге Индре, который родился в облике свиньи и не хотел возвращаться назад в свою обитель. Для того чтобы он вернулся в высшие сферы, пришлось убивать его родственников, а затем — убить и его самого. Сначала читаешь это как странную индийскую сказку, и только потом, со временем, понимаешь гениальный смысл этой притчи. Ведь она дает ответ на главный вопрос жизни, на основной вопрос любой философии: «Кто мы такие, откуда пришли и куда идем?» Мы вышли из Бога, мы Божественны по своей сути и, развиваясь, мы возвращаемся к Нему.

Если человек забывает о своем Божественном «я» и с головой погружается в потребности своего животного «я», его сначала мягко, а потом жестко возвращают на правильный путь: он постепенно начинает терять то, к чему привязан, то, что заслоняет от него истинную реальность.

В иудаизме тот же сюжет выглядит как притча о бедном Иове. А благодаря христианству люди узнали о том, что все они — дети Божьи, что истинный их родитель — Творец, что их человеческое «я» — только внешняя, крохотная часть их истинного «я». Но для того чтобы ощутить свое Божественное «я», нужно пройти этапы изменения характера, нужно перестать привязываться к земному счастью, считая его смыслом жизни.

Сначала необходимо отстранение от человеческого «я», а затем — его трансформация. Тогда человек в первую очередь будет ощущать себя сыном Божьим, а потом уже — сыном человеческим. Тогда любовь и душа однозначно займут первое место, а рассудок и тело — второе и третье.

Если человек готов измениться (а любая болезнь — это сигнал к изменению), то ему всегда дают возможности для этого. Если же он не может простить, снять осуждение других, считает себя правым, — тогда изменения невозможны. Зачем меняться, если ты прав? Зачем меняться, если ты владеешь истиной?

В Новом Завете мы читаем о том, что Христос был искушаем в пустыне. Но мы не всегда обращаем внимание на то, что он был перенесен туда Духом. То есть искушение дьяволом происходило по Божественной воле. Это означает, что в каждом из нас есть тенденция забыть о своем глубинном единстве с Богом и пытаться управлять окружающим миром, преобразовывать его в соответствии с представлениями человеческого эго. Это и есть тенденция дьяволизма.

Христа искушали три раза. Можно ставить во главу угла свое тело, можно — свой рассудок, ум, можно во главу всего ставить свою душу, свое «я» — и тогда начинается борьба с Богом и происходит потеря будущего.

Помните, что сказал Бог царю Давиду, который начал производить перепись населения? Царю Давиду было сказано, что он будет наказан. Наказан потому, что судьбой народов управляет Бог, а не человек. Человеческие желания и воля исполняются тогда, когда они соответствуют воле Божественной. Когда мы об этом забываем, начинаются проблемы.

На самом деле, развитие своей воли и своих желаний — это есть познание Божественной воли.

Как помочь своей душе? В любой религии понятия жертвы, аскезы, воздержания помогали пробуждению души и усилению единства с Богом. Для того чтобы молитва стала действенной, многие, перед тем как молиться, несколько дней голодали и отрешались.