Орден госпитальеров

Дошедшие до нас жалованные грамоты, данные великими князьями и царями Киликии этим орденам, показывают, что пожалования носили характер бенефициев, т. е. на время исполнения госпитальерами договорной службы. Вассальная служба этих орденов заключалась в их военной помощи армянскому государству. Крепости и земли госпитальеров могли отбираться при отказе рыцарей нести верную службу. Таким образом, пожалования носили временный и условный характер. Это обстоятельство явствует из того, что каждая жалованная грамота должна была непременно утверждаться со стороны наследника дарителя, когда тот приходил к власти. Сеньоры (армянские цари), в свою очередь, обязаны были соблюдать неприкосновенность владения орденов госпитальеров и храмовников — вассалов Киликийского государя, до тех пор, пока последние несли свою службу исправно. В практике армянского государства нередки были случаи конфискации владений этих орденов из-за неверности, а иногда и вероломства последних. Например, крепость

Гастон и другие владения храмовиков подверглись конфискации из-за их нелояльности к своему сюзерену, армянскому царю. Константин Пайл силой оружия отнял у госпитальеров крепость в Селевкии из-за их отказа подчиняться Киликийскому государству и выдать царицу Изабеллу (дочь Левона II), бежавшую к ним. Царь Ошин в 1317 г. силой оружия отобрал другие владения госпитальеров из-за их отказа оказывать военную помощь Киликии. Тот же царь конфисковал в казну владения храмовиков.

Но если ордена госпитальеров и храмовников владели большими имениями, и во временном плане это продолжалось довольно длительное время, то пребывание тевтонского ордена в Киликии не было долговечным. Немецкий орден, как правило, не придерживался обета верности армянской короне. Поэтому их владения неоднократно конфисковались. К тому же Немецкий орден завершил свою миссию на Святой Земле раньше всех, он покинул Ближний Восток, чтобы развернуть свою деятельность в Восточной Европе.

Наконец, необходимо отметить еще одну особенность владений этих орденов в Киликии. Здесь они не облагались другими государственными налогами, как это имело место в отношении остальных вассалов. Орденское землевладение было новым явлением в армянском феодальном обществе, однако оно не укоренилось в быту армянских феодалов, хотя киликийскими царями первыми был перенят институт посвящения в рыцари.

Однако в конце XIII — начале XIV вв. Киликийское армянское государство вынуждено было отказаться от «помощи» госпитальеров и храмовников произошло это потому, что ордена, вербуя своих приверженцев из числа армян, сеяли рознь в их среде[311].

* * *

Тем временем политическая ситуация в Европе ощутимо изменилась по сравнению с предыдущими десятилетиями. Во Франции возникли серьезные внутренние трудности. С тех пор, как Императором стал Фридрих I Барбаросса, центр власти тогдашней Европы переместился из Парижа и Рима ко двору этого Штауфена. Госпитальеры отреагировали на это незамедлительно уже в 1158 г. Раймонд дю Пюи обратился за подтверждением привилегий Ордена госпитальеров не к папе, а к германскому императору Фридриху 1[312].

После правления Раймонда дю Пюи, сыгравшего столь важную роль в развитии ордена св. Иоанна Иерусалимского, десятилетие, прошедшее со дня его смерти (1160 г.) поставило перед госпитальерами новые задачи. То, что он считался способным к выполнению подобных задач, красноречиво свидетельствует о возросшей военной силе ордена. Не случайно король Иерусалимский в своих военных походах на египтян опирался главным образом на рыцарей ордена госпитальеров. В ту пору Иерусалимским королевством правил Амальрих III (1162–1173 гг.). Король Амальрих был человеком с четко сформулированными политическими целями. Он первым из «латинских» правителей осознал, что главная угроза государствам крестоносцев исходила от Египта. Поэтому борьба с этим исламским государством на нильских берегах стала основной внешнеполитической проблемой его правления, решить которую он пытался то силою меча, то договорным путем, опираясь главным образом на поддержку правившего в 1163–1170 гг. магистра ордена госпитальеров Гильберта Ассальи. Когда в 1168 г. возник вопрос о целесообразности нового крестового похода против египтян, именно Великий Магистр госпитальеров убедил короля и вельмож решиться на войну с Египтом.