Читаем Ориентализмы Библии полностью

И чтобы очистить свои пожертвования от любой «фарисейской» примеси, часто люди бросали свои дары в воду. Для этих целей годился любой водоем, но чаще это была вода, считающаяся святой. Такие реки как Нил, Ганг, Хуанхэ – издавна считались священными реками. Миллионы верующий стекались туда, миллионы пожертвований бросались в реки. Рыба тиляпия носит еще одно название – «мусорная рыба». Она собирает все, что блестит. Во времена Христа не так много было мусора как в наше время, поэтому больше было шансов что яркое, сверкающее у нее во рту окажется золотом, а не крышкой от пивной бутылки.

Петр очень любил Христа, поэтому просто пошел и сделал так, как велел Господь. Он не стал размышлять: а поймает ли он эту рыбу, а будут ли у нее во рту деньги, а хватит ли их…. Он доверял Христу. Поэтому все сошлось. Когда Петр открыл рот первой пойманной рыбы, он нашел там драхмы, которых было ровно столько чтобы заплатить пошлину за Христа и за себя.

Петр был профессиональным рыбаком. Он прекрасно знал, что тиляпию поймать чрезвычайно трудно. А чтобы у нее были еще и деньги во рту, да еще и столько, сколько нужно…. И если бы такие сомнения были у Петра, то вряд ли мы могли его упрекнуть за это. Но к чести Петра, он не усомнился, он поверил. Для него весь его профессиональный жизненный опыт был ничто по сравнению со словом Христа. Поступая по вере, он нашел то, что покрыло их нужды на тот момент.

Так и мы, полностью доверяя, полагаясь на Бога, можем удовлетворить все наши потребности на данный момент. Если только не начнем раскладывать все «по полочкам», полагаясь более на свой здравый смысл и опыт. Мы не доверяем Богу, потому что наш здравый смысл, наши чувства говорят нам, что все равно ничего не выйдет. И мы верим им, а не Богу. Поэтому в нашей жизни и нет чудес. Наша жизнь была бы полна чудес, если бы мы могли отказаться от своего знания, от своего разума. О, если бы мы никогда не сомневались!

У нас нет уверенности в Божьем Слове, потому что нет опыта, поступать в соответствии с ним. Вспомним наивного импульсивного, очень простого человека – Петра. Мы же всё знаем о Боге, но мы не знаем Его Самого. Петру было легче: он общался с Ним напрямую.

Но как мы можем узнать Бога, ни разу не доверившись Ему? Не имея опыта общения с Ним, поступая всегда и во всем своевольно, полагаясь во всем только на себя, что мы хотим? Чудес? Мы не знаем Бога, и даже не даем себе труда узнать Его! Как мы можем доверять кому-то, не зная его? Но, если мы дадим себе труд узнать Христа близко, то поймем – Он нам не чужой. Узнавая его ближе и ближе, мы поверим что, невзирая ни на какие сомнения, Он способен удовлетворить любые наши нужды, как сегодня, так и завтра.

Опять сошлемся на замечательного христианина, тонкого знатока Востока епископа Пиллаи. Он прожил всю жизнь на Востоке и был воспитан в традиционной религии. После его обращения в христианство, он начал понимать Слово Божье буквально, пропитывая свою жизнь Словом. Любое его чувство, мысль, поступок соизмерялись со Словом Божьим. Постоянная сосредоточенность, дисциплина духа отгоняла невольные сомнения, порожденные прошлой жизнью и опытом. Он взял себе за правило не полагаться на себя, свои чувства, а только на Бога. В его жизни начали происходить чудеса.

И вот, епископ Пиллаи по Слову Божию решил оставить свою родную землю и уехать в Европу. Он никого там не знал, и не было ни одного человека, который бы мог как-то походатайствовать за него. Он списался с какой-то христианской общиной в Европе и, не дождавшись ответа, уехал. Вокруг люди, с которыми он общался, говорили: это безумие, никто тебе там не поможет, а здесь тебя знают, здесь свои, соотечественники, друзья. Он же никого не слушал.

Уже в дороге он получил письмо, где сообщалось, что христианская община принять его не может. Но Пиллаи продолжал верить Богу. Он буквально верил каждому Слову Бога.

Попутчики говорили ему, что дело гиблое, – он чужой, он просто пропадет. Это не благословенный Восток; на Западе люди практичные, деловые. Вся их жизнь построена только на деньгах и выгоде. Кому он в Европе нужен? Но Пиллаи продолжал верить.

Наконец они прибыли в порт. Все поспешили покинуть порт и разъехаться по своим домам. Только одна фигура, его фигура продолжала неподвижно стоять, никуда не двигаясь. Он молился. Он говорил: не может быть, чтобы Господь нарушил Свои обещания. Потом он открыл Библию и увидел следующие слова: Уймитесь, знайте, что Я – Бог» (псалтырь 45:11). Тогда он сказал себе: «Спасибо, Господи, я спокоен, не тревожусь и не боюсь. Я не буду слушать того, что говорит мой разум и мои чувства. Но я буду делать то, что Ты говоришь мне». В этот момент он услышал свое имя. К нему подходил служащий порта, держа в руке телеграмму. В телеграмме говорилось, что его приглашает семейная пара в свой дом, который находился совсем неподалеку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика
Справочник рыболова
Справочник рыболова

Представьте: утренняя зорька, тишина, не шелохнется ни одна камышинка, зеркало воды, и вы забрасываете удочку… Или так: скрипучий снег, мороз пощипывает щеки, вы сидите над лункой, и в руке у вас подрагивает удильник… Ну что, представили? Что сказать – красота, да и только, просто слов нет. Вернее, слова есть, и вы их произносите: «Ловись, рыбка, большая и маленькая».Каждый, кто хоть раз попробовал ловить рыбу, считай, попал в плен этой страсти. И как бы ни подшучивали окружающие над вашими рассказами о рыбалке, вы-то знаете, как это здорово – посидеть с удочкой в руках.А чтобы рыбка ловилась, нужно много знать и уметь. Обо всех рыбацких хитростях и секретах и рассказывается в этой книге. Даже опытные, бывалые рыбаки найдут здесь для себя много нового – и о том, как и на что ловить, и о том, как готовить и ремонтировать снасти, и о том, какая будет погода, и о том, как сохранить пойманный улов… А хозяйкам безусловно понравятся необычные рецепты, помещенные в этой книге, – ведь рыбу важно не только поймать, но и вкусно приготовить.Итак, ловись, рыбка, большая и маленькая!..

Александр Владимирович Пышков , Дмитрий Александрович Ковальчук , Сергей Георгиевич Смирнов

Развлечения / Справочники