Ориентализмы Библии

Этих людей он не знал, только слышал о них. Они жили и работали на Востоке, потом уехали к себе на родину, но они слышали о судьбе епископа Пиллаи. Случайно узнав, что он приезжает в их город, они решили пригласить его к себе в дом.

Люди эти встретили его с распростертыми объятиями.

Пиллаи верил, что если Господь закрывает одну дверь, он тут же открывает вторую.

Друзья мои, если Господь вам говорит: идите, поймайте рыбку, возьмите у нее во рту деньги». Верьте! Идите и поймайте. «Бог в силах сделать то, что обещал» (Послание к Римлянам 4:21).

Глава 8

Женитьба или помолвка?

Давайте поговорим о брачных отношениях, о специфичности брачной культуры всегда существовавшей на Востоке. Эта культура сильно отличается от того к чему привыкли мы.

А нужно нам это для того, чтобы понять довольно темное место из Писания об обручении Матери Иисуса и о Рождестве нашего Господа. Ведь для того, чтобы верить необходимо понимание того, во что ты веришь.

Итак, мы читаем:

«Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но прежде, чем они вступили в брак, обнаружилось, что Мария ждет ребенка от Духа Святого.

Иосиф, ее нареченный, как человек благочестивый, решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор.

Когда же он это задумал, явился ему во сне Ангел от Господа. «Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, – сказал он. – Ребенок, которого она носит зачат от Духа Святого. (Евангелие от Матфея, 1:18-20).

«Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию в жены к себе в дом.

Но не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом» (Евангелие от Матфея, 1:24-25).

Сколько искажений, вопросов, ехидных замечаний было сделано на основе этих стихов из Евангелия от Матфея, а также первой и второй главы Евангелия от Луки. Поэтому разберем эти стихи подробно. Чтобы мы могли дать обоснованный ответ критикам Священного Писания.

Большинство людей понимают, как читают, что Иосиф с Марией были только обручены тогда, когда Мария зачала от Духа Святого.

Жених и невеста в нашей культуре – это совсем не брак. Но не на Востоке. На Востоке «обручение» означает женитьбу. Во времена Иисуса люди очень рано вступали в брак, иногда детьми. И по чисто физиологическим причинам им в браке приходилось ждать полового созревания. Возможно, к Марии и Иосифу последнее не совсем относится, но что Мария была очень юной – это факт. И что к ним в полной мере относится – это то, что они уже были мужем и женой. Но не совсем в том смысле, в котором это понимаем мы.

Даже если на Востоке вполне способные к деторождению пары заключали брак, то и они не сразу вступали в супружеские отношения. Чрезвычайно важно для всей культуры брачных отношений, когда будет зачат ребенок. Поэтому священники, какие-то прорицатели устанавливали время, когда возможны сексуальные отношения по положению нужной им звезды. И если зачатие происходит в этот наиболее благоприятный день, то ребенок будет иметь и здоровье, ум и богатство. То есть уже вся будущность такого ребенка определена. А до этого времени: никаких отношений между мужем и женой быть не должно.

После свадьбы, но до того как они соединились как муж и жена, выясняется, что Мария беременна. Мария сразу говорит об этом Иосифу. Вряд ли она стала бы скрывать этот факт. Она же была удостоена великой чести быть избранной Богом – родить Его Сына. После того как она раскрылась Иосифу, Мария оставляет свой дом и отправляется к своей двоюродной сестре Елизавете. Скорее всего, решение исходит от Иосифа. Поскольку он настолько ошеломлен, что не знает, как поступить. Он должен принять решение.

На Востоке если муж выяснял, что ему досталась жена не девственница, то он мог выгнать ее, разорвав брачный контракт, оставляя себе ее приданое. Он также имел право подвергнуть ее позору, огласке. А у ее родителей отсудить большие деньги. Это был несмываемый позор для всей семьи невесты.

Поэтому девушек на Востоке берегут как «зеницу ока». Их всегда сопровождает кто-либо из членов семьи, а их лица закрыты. Невозможно себе представить, зная нравы и обычаи Востока, чтобы девушка была не девственница. Если же все-таки не уберегли, и ее изнасиловали, то жизнь ее разрушена. Никто никогда не возьмет ее в жены. Позор ляжет на всю семью.