Читаем Османы. Как они построили империю, равную Римской, а затем ее потеряли полностью

В августе и сентябре 1922 г., в своем последнем крупном наступлении после битвы при Сакарье, силы Мустафы Кемаля, османские мусульманские националисты, разгромили греческую армию к югу от Афьон-Карахисара, захватив в плен ее главнокомандующего и оттеснив уцелевшие войска и греческое население Западной Анатолии обратно в Измир на побережье Эгейского моря. Мусульманские националисты сожгли город дотла, нацелившись сначала на армянский квартал, а затем на греко-православные кварталы, пощадив только мусульманский и еврейский районы[1203]. Тысячи отчаявшихся греков бежали в гавань Измира, а затем на корабли, которые увезли их в Грецию, чтобы больше никогда не вернуться.

Мустафа Кемаль разгромил или перехитрил соперников левого и правого толка и исламистов, включая Энвер-пашу, который поочередно базировался в Берлине, Баку и Москве и безуспешно пытался сплотить бывших членов Комитета и Специальной организации, чтобы они присоединились к его собственной мусульманской армии, вторгшейся в Анатолию с востока. Кемаль был политическим лидером и главнокомандующим в политических и военных сражениях между 1919 и 1922 гг., которые впоследствии стали называть успешной войной Турции за независимость[1204]. Не терпя сопротивления, последователи Мустафы Кемаля убивали или линчевали политиков и журналистов, выступавших против них[1205].

Великое национальное собрание теневого правительства в Анкаре повысило Мустафу Кемаля до фельдмаршала, присвоив ему мессианский титул «спаситель» и старый османский титул – гази.

Повернувшись спиной к османскому мусульманскому национализму, Мустафа Кемаль принял их. В то же время он начал продвигать идеологию светского турецкого национализма. 1 ноября 1922 г. Великое национальное собрание Турции отделило халифат от султаната, назначило халифом двоюродного брата Мехмеда VI Абдулмеджида II, старшего наследника Османской империи мужского пола, и упразднило султанат. Последний османский кабинет министров подал в отставку. Только правительство Анкары теперь представляло империю. Опасаясь за свою жизнь, чуть более двух недель спустя последний султан Мех-мед VI в сопровождении главнокомандующего союзными войсками, оккупировавшими Османскую империю, британского генерала Чарльза Харингтона покинул дворец Йылдыз. Мехмед VI поднялся на борт британского военного корабля «Малайя» и отплыл на Мальту. При поддержке Великобритании он попытался добиться признания в качестве халифа в Мекке. Потерпев неудачу в своих усилиях в первой половине 1923 г., он удалился на Итальянскую Ривьеру[1206].

29 октября 1923 г. в Анкаре была провозглашена Турецкая Республика. На смену Османской империи пришла конституционная республика, отменившая халифат. В 1924 г. последнего халифа Абдулмеджида II и остальных членов династии изгнали из Турции, и им было запрещено возвращаться. Абдулмеджид II укрылся в Швейцарии, а затем во Франции[1207]. Последний султан, Мехмед VI, скончался 16 мая 1926 г. в Сан-Ремо. Полтора месяца спустя он был похоронен в Дамаске. После более чем шестисотлетнего пребывания у власти правление Османской семьи закончилось.

Лозаннский мирный договор 1923 года заменил Севрский мирный договор.

По итогам переговоров между Великобританией, Францией, Италией и Грецией с одной стороны и правительством Мустафы Кемаля в Анкаре с другой, комитеты защиты народных прав были восстановлены в качестве единой политической партии – Народно-республиканской партии. Лозаннский мирный договор признал создание независимой Турецкой Республики. Всем иностранным войскам был отдан приказ уйти. Удалиться пришлось и некоторым религиозным меньшинствам. Основанный на принципе, согласно которому национальные государства должны иметь однородное население, договор предусматривал обязательный, необратимый «обмен населением» между греческими православными христианами в Турции и мусульманами в Греции[1208]. Примерно 200 000 греческим православным и 350 000 мусульманам было запрещено возвращаться[1209]. Около миллиона православных уже бежали из западной Анатолии в Грецию после того, как греческие войска были разгромлены в 1922 г. Греко-православные жители Стамбула и двух островов в Дарданеллах были освобождены от переселения, как и мусульмане в западной Фракии. Наряду с войной, геноцидом, голодом, эпидемиями и вынужденной миграцией, эта санкционированная международным сообществом этническая чистка способствовала сокращению христианского населения Анатолии с каждого пятого жителя (двадцать процентов) в 1913 г. до каждого сорокового (два процента) в 1923 г[1210].

Перейти на страницу:

Похожие книги