В рамках этой первой книги остается немного сказать о промышленности. Но это немногое имеет большое значение. Подобно тому, как наша наука может быть названа «математической», наша цивилизация с самого начала имеет определенный характер или, если хотите, определенную физиономию, а именно, это промышленность, наложившая на нашу цивилизацию в тот решающий поворотный момент XII-XIII веков определенный отпечаток, получивший впоследствии свое развитие: наша цивилизация бумажная.
Поэтому неверно и ведет к ошибочному историческому суждению, когда, как принято, считают началом новой эпохи изобретение книгопечатания. Против такого утверждения следует напомнить, что живой источник новой эпохи течет не из того или иного изобретения, но в сердцах определенных людей. Как только германцы начали создавать самостоятельные государства и сбрасывать иго римской теократической империи, тогда началась новая эпоха.
Пусть тот, кто полагает вместе с Янссеном (Janssen), что книгопечатание «окрылило ум», объяснит, почему у китайцев до сих пор не выросли крылья? И кто вместе с Янссеном защищает смелый тезис, что это «окрыляющее ум» изобретение, а также вообще «развитие духовной жизни» XIV века следует приписать только лишь римско–католическому учению о заслугах добрых дел, пусть объяснит, почему эллины, не знавшие ни книгопечатания, ни святости добрых дел, поднялись на крыльях песен и изобразительного мировоззрения так высоко, что нам только с большим трудом и поздно (и только после освобождения от римских оков) удалось достигнуть почти такой же высоты.375
Но оставим эти глупости. Однако и в области конкретного и истинного подхода к истории понимание исторического хода нашей цивилизации также затемняется односторонним подчеркиванием изобретения печатания. Идея печатания древняя, с его помощью получают любую печать, любую монету. Древнейший экземпляр готического перевода Библии, так называемый «Codex argenteus», «напечатан» с помощью раскаленных ме- таллотипов на пергаменте. Решающим — потому что отличающимся — здесь является только способ, как германцы смогли изобрести литые буквы, которые можно было составлять, и тем самым практическое книгопечатание, а это вновь связано с бумагой, потому что книгопечатание возникает при использовании бумаги. Как только появляется бумага — т. е. пригодный, дешевый материал — в сотнях мест (в Нидерландах, в Германии, в Италии, во Франции) старательные, находчивые германцы начинают искать практическое решение старой проблемы, как можно механически печатать книги. Имеет смысл внимательнее рассмотреть происходившее, так как словари и энциклопедии еще очень плохо информированы о ранней истории нашей бумаги. Только благодаря работам Йозефа Карабачека (Josef Karabacek) и Юлиуса Визнера (Julius Wiesner) была внесена ясность в этот вопрос и стало понятно, что это одна из самых интересных глав для понимания германского своеобразия.376