Читаем Основы православной культуры полностью

Сдвинуться с этой эгоистической закрытости — это и есть подвиг.

И место такого подвига — внутри самого человека.


Христос сказал, что его ученики смогут горы передвигать с места

на место. С той поры прошло 2000 лет. За прошедшие века у Христа

было много учеников. Но много гор передвинулось за это время? — Нет.

Значит, Христос имел в виду не те горы, по которым можно кататься

на лыжах. Труднее всего сдвинуть с места гору своих привычек. Отказ

от зависти и от привычки брать самый вкусный кусок, освобождение

от лени и от страха — вот первые добрые подвижки.


Жертва Богу, приносимая христианином — это постоянная память

о Боге и Его заповедях и стремление жить по ним. Человек жертвует

своими капризами ради исполнения воли Бога. Если он переступает

через свой эгоизм, значит, он идет путем подвижничества. Вот рассказ

об одном таком подвижнике:


Римская империя воевала с персидской. 7000 персов попали


в плен к римлянам и стали рабами у солдат. Епископ (старший


священник) Акакий решил выкупить их и сказал священникам:


«Бог есть Дух. Он не ест и не пьет. Он не имеет нужды


ни в блюдах, ни в чашах. Люди же пожертвовали церкви немало


золотых и серебряных сосудов. Сейчас же лучше их продать, а на эти деньги выкупить у воинов пленных персов».


Акакий переплавил сосуды в золотые монеты, выкупил


персидских пленников у римских воинов, накормил их, дал


деньги на путь к дому и отпустил к персидскому царю.


Война на этом кончилась.


Подвижник избирает самое главное и самое святое в своей жизни, и все остальное соотносит с этой своей святыней. Его жизнь становится

цельной: все ради главного.


Шла война


В дом, где пряталась жена русского офицера с двумя детьми, шли


каратели. Они искали именно эту женщину, но не знали ее в лицо.


И тогда молодая и почти незнакомая соседка вдруг улыбнулась


и сказала: у меня нет детей. Пусть заберут меня. А вы спрячьтесь


в подвале и потом будете жить под моим именем».


Наталья (так звали эту соседку) осталась одна в хижине, в наступающем вечере, в наступающей ночи. Было темно, было холодно


и одиноко. И перед ней не было ничего, кроме ранней смерти. Стоило


ей переступить через порог — и она осталась бы жива. Она даже


не могла быть уверена, что арестовав ее, каратели не найдут затем


и ту женщину, ради которой она отдавала свою жизнь. Может, ее


жертва вообще напрасна? И все же она не ушла. Если бы даже погибли


мать и дети, она исполнила бы до конца завет: Друг друга тяготы


носите, и тако исполните завет Христов. Она взяла на себя всю тяготу


этой матери и ее детей. Ее расстреляли.


Но мать и дети были спасены. Они жили как бы во свете этой смерти.


Выжившая мать завещала своим детям: мы должны жить так, чтобы


мир не был лишен ничего через смерть этой Натальи... Они о Наталье


ничего не знали и ничего не знают, кроме того, что она свою жизнь


отдала за них. И вот эти три человека, которые остались живыми ее


смертью, поставили себе задачу быть плодом ее жизни.

(митрополит Антоний Сурожский. О подвиге любви) Целомудрие — «цельность мудрости» человека


Целомудренный человек собран и не позволяет вовлекать себя


в опасные и бесполезно-случайные приключения. Он знает цель своей


жизни и великую ценность своей души, и поэтому не разменивается


на пустяки и безделье. Кроме того, он не притворяется и не лицемерит.


Современный нам подвижник — отец Иоанн Крестьянкин из Псково-


Печерского монастыря — однажды сказал пришедшей к нему девушке:


«Твои беды, Татьяна, происходят от того, что есть пять разных Татьян.


Одна — Татьяна, которую знаешь ты. Другая — Татьяна, которую


знаю я. Третья — Татьяна, которую знают твои друзья. Четвертая —


Татьяна, которую знают на твоей работе. Пятая — Татьяна, которую


знает Бог. А так быть не должно. Должна быть одна Татьяна».

НИМБЫ ЗОЛОТЫЕ


Ярок свет, что от нимбов идет золотых, И забвенье его не покроет.


Повнимательней всмотримся в лики святых –


Этих тьму победивших героев.


В их чертах ощущается внутренний лад, Сочетанье смиренья и воли.


Сострадательно-скорбен Целителя взгляд, Весь отвага и собранность – Воин.


Негасимой свечою и солью земли


Их порой называют преданья –


Вдохновенных людей, что за Истину шли


На любые труды и страданья.

(Надежда Веселовская)


Вопросы


1.

Перечислите условия, при которых расставание с чем-либо

становится жертвой?

2.

Слово подвиг связано только с военным временем?

3.

Объясните слово «подвижник».

4.

Расскажите, а ради вас кто-то чем-то жертвует?


Урок 3 (20)

Заповеди блаженств

Вы узнаете

Когда христиане бывают счастливы

Как плач может обернуться радостью

Когда сердце бывает чистым


До нас дошли слова Христа, сказанные им о тех условиях, при

которых вера становится радостью. Эти слова Христа называются

«Заповеди Блаженств». Слово блаженный на старославянском языке

означает счастливый.


Нагорная проповедь Христа началась с провозглашения заповедей

блаженств. Первая из них — «Блаженны нищие духом». Она говорит

о людях, которые стали «нищими» по велению своего духа. Дух — это то

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература