Осторожно! Я становлюсь человеком!

В полной тишине отчётливо слышалось чьё-то недовольное бормотание и причитание. Пробежавшись взглядом по плотно набитой людьми аудитории, я обнаружил источник этого бурчания — им оказался розовый покачивающийся чепчик Елизаветы Карловны. Перед ней сидел и, как обычно, шевелил усами массивный начальник службы безопасности, поэтому самой Елизаветы Карловны видно не было, но, судя по движениям видимой части плеча Елизаветы Карловны и равномерному колыханию торчащего из-за головы Иван Ивановича чепчика, она снова что-то вязала. Елизавету Карловну, как я мог убедиться за время моей временной «ссылки» в «Ультра технологии», можно было застать только за одним из двух дел: либо она бегала по коридору и рассказывала всем о своей чрезмерной занятости, либо она сидела в своей подсобке и вязала очередные носки.

Я не имел ни малейшего представления относительно того, что буду говорить на трибуне и как… В голове, отскакивая от стенок моего композитного черепа, метались две основные мысли, которые я никак не мог поймать и додумать. Эти две мысли были похожи на два быстролётных шарика для пинг-понга, не позволяющие глазу наблюдателя чётко их зафиксировать в какой-то один конкретный момент времени, но зато оставляющие на сетчатке глаза отчетливый шлейф своего движения.

«Как установить у всех на виду программного шпиона?»

«Что такого интересного я могу рассказать о неравенстве зарплат?»

Даже если и удавалось на долю секунды поймать одну мысль, то вторая тут же начинала хаотично носиться по сознанию и кричать: «А как же я?». Одно было ясно наверняка: если так и буду стоять и молчать, то незаметно вставить флэшку под пристальными взглядами присутствующих мне не удастся точно…

— Ну что же вы молчите, Иннокентий? — надменно спросил меня фельдмаршал. — Вы намеревались озвучить нам свои соображения по поводу заработных плат. Так озвучивайте же…

«Ладно, попытаемся выиграть время… А там уже, после, придумаем, как установить шпиона», — решил я. После непродолжительного интернет-сёрфинга мне удалось найти достаточно интересную статью на тему «Капитализм vs идиотизм: равенство, финансы, обязанности». Всё же это реально удобно, когда ты можешь заглянуть в просторы интернета одной только силой мысли, прямо в своей голове!

Я взял синопсис статьи в качестве каркаса для моего предстоящего выступления. Именно ВЫСТУПЛЕНИЯ — потому что я не собирался укладываться в несколько предложений поверхностного и посредственного содержания: как минимум — мне необходимо было время на решение проблемы с установкой шпиона, а как максимум — мне было реально интересно, хоть и очень страшно, попрактиковаться в ораторском искусстве. Когда у меня ещё появилась бы такая возможность? Выступать перед двумя сотнями слушателей!

Изучая человеческую природу и пытаясь к ней приблизиться, я долгое время не мог понять, почему, если верить научным исследованиям, боязнь ПУБЛИЧНЫХ ВЫСТУПЛЕНИЙ в рейтинге человеческих страхов периодически делит первенство с боязнью СМЕРТИ. Совсем не укладывается в голове: где СМЕРТЬ, а где банальное «а поговорить…».

Со временем мне удалось разобраться в источнике столь сильного страха, преследующего непрофессиональных ораторов. Дело в том, что человек, в отличие от турникета и Вовы-драм-н-бэйса, — существо социальное и, стало быть, сильно подверженное общественному мнению. Это мне, машине бездушной, по идее нет никакого дела до общественного мнения и злых языков — потому плевать я хотел на отзывы окружающих! Хотел, но, почему-то, не мог — страшно было ораторствовать даже такой «бездушной» машине, как я. Поэтому что уж говорить о рядовом человеке, которому всегда есть, чем рисковать: семья, статус, деньги, здоровье…

В данном контексте нельзя не вспомнить знаменитую фразу: «Если ты плюнешь на общество, то общество просто оботрётся. А вот если общество плюнет на тебя — то ты утонешь». Потенциальное благосостояние человека в БУДУЩЕМ целиком и полностью зависит от мнения окружающих в НАСТОЯЩЕМ. Репутация — вот что на самом деле формирует твою индивидуальность в глазах общественности. И разбираться, что в действительности первично — репутация, которая формирует, казалось бы, суверенную индивидуальность, или индивидуальность, которая формирует, казалось бы, непредубежденную репутацию, — не имеет никакого практического смысла. Поэтому хочешь ты этого или не хочешь — а всё же приходится подстраивать свою врождённую «уникальность» и аутентичную «самобытность» под все те надписи, которые оставляют окружающие на криво приклеенном к твоему лбу ярлыке, озаглавленном словами «ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ».