Читаем Освоение одиночества. О чем молчат любимым. полностью

— Вы же говорили, что я не мужчина, а врач.

— Ну, не знаю...

— Я попробую, чтобы вы сами себе ответили. Хотели бы вы мне нравиться?

— Может быть, как и всем.

— Хотели бы чувствовать мою взволнованность? Если это ни чем вам не грозит!

— Хотела.

— Хотели бы чувствовать себя мною желанной?

— Доктор!

— Да ответьте же вы! Я-то пока знаю ответы на все мои вопросы!

— Тогда зачем спрашиваете?

— Чтобы вы их произнесли и тоже знали.

— Хочу!

— Мы все - и я, и чужие мужчины - не знаем ваших мыслей. Да они нас и не волнуют. А вот ваши состояния мы же чувст... Постойте! Как вы думаете, эту вашу потребность нравиться, волновать и вызывать у нас желание, мы чувствуем? Знают ли мужчины об этом вашем безмолвном вопросе к нам? Знаю ли я, что вы, даже не задумываясь об этом, хотите моего интереса, волнения, влечения?

— Вы сами сказали, что знаете.

— Откуда?

— Не знаю. Чувствуете, наверно? Вы специалист.

— И все чувствуют! И чужие, и муж... От других мужчин я отличаюсь только тем, что обсуждаю с вами то, что они не обсуждают. И тем, что отчетливее сознаю, что чувствую. Все чувствуют то же, что и я. Только по-разному доверяют своим ощущениям и в разной степени отдают себе в них отчет. Некоторые - как и вы.

Мы стайные животные.

В стае все друг друга чувствуют. Чувства заразительны. Вожак встревожился, вся стая настораживается. Вожак спокоен, стая спокойна. В стае друг друга удерживают своим состоянием, желанием!

Мужчины не знают ваших мыслей, но, как и все звери в стае, реагируют на ваши состояния. Правда, как и вы, сознают это в разной степени.

Сколько времени в сутки вы специально тратите на то, чтобы не нравиться, не волновать, не вызывать у мужчин желания?

— Нисколько. Я вообще о вас не думаю. И об этом никогда прежде не думала.

— О чем «этом»?

— О том, что я вызываю у вас.

— К вам прибежит малыш. Принесет свои «каляки-баляки». И спросит: «Тетя, тебе нравится, что я нарисовал?» Что вы ему ответите?

— Конечно, нравится!

— Потому, что вы сексуальный маньяк по рисункам?..

— Потому, что малыша хочу успокоить.

— «А у меня новые ботиночки!» - спросит, - «Тебе нравится?» Что ответите?

— Очень!

— Потому, что вы сексуальный маньяк по ботинкам?..

— Потому, что ребенок нравится.

— Девочка вырастает и всем видом спрашивает. «А у меня новенькие коленочки! Вам нравятся?». Что ответите?

— Нравятся! Нравятся! Ну и что?!

— А то, что все люди - такие же добрые, как и вы! В том числе и мужчины. Когда у них так спрашивают - словами ли, поведением ли, состоянием ли - все отвечают так же, как вы: «Да! Да! Да!». И все, как и вы, верят, что это самый искренний и добрый ответ.

— Ну и при чем это?

— А притом, что эта девочка с коленочками - вы! Все чувствуют ваше желание нравиться. Все воспринимают его как вопрос ко всем! Все, кроме мужа.


Ее ответ.


 — Сколько времени в сутки вы специально тратите на то, чтобы не нравиться, не волновать, не вызывать у мужчин желания? Послушайте свой ответ.

— Нисколько!

— Значит, не замечая этой своей нужды, вы, как пушкинская Ольга Ларина, всегда у всех спрашиваете, как им нравится все, что вы в себе не контролируете. Как всем нравятся ваши коленочки, ваша взволнованная грация, как волнует нас ваша не замеченная вами женственность?.. Вся реклама на женской привлекательности построена. Кто теперь верит, что женщина не знает, чем привлекает. Все убеждены, что их спрашивают, и спрашивают именно их. Все отвечают вам, как и вы ребенку, из самого доброго отношения к носительнице коленок. И все - уверены, что осчастливливают вас своей искренностью! А уж ни в коем случае не обижают!

— Уж такие-то все мужчины добрые и бескорыстные.

— Не ерничайте! Мужчины, как и вы, вовсе не всегда верно сознают мотивы своего поведения. Я рассказываю о реальных причинах их реагирования на ваше живое желание волновать. А вовсе не о том, как они его поймут и что сделают.

Многие понимают, что вы сорите привлекательностью без адреса ... Они к вам не подходят. Поэтому вы про существование нас таких не знаете и не догадываетесь. И муж теперь тоже понимает, что вы привлекательны с теми, кого не заметили. Но боится, что другим недосуг разбираться, вот и ревнует.

Представьте, что на ваш безмолвный и неосознанный вопрос ко мне я, лениво зевая, с кислым видом пробормочу: «Да нравишься, да волнуешь, да хочу». Это успокоит ваше желание нравиться?

— Нет, конечно!

— Я же ответил утвердительно. Чего же вам еще надо?

— Ну, чтобы вы были живым, взволнованным! - Начав, наконец, догадываться, что я не добиваюсь сексуальной взятки, или скорее почувствовав интуитивно, что я не кокетничаю и не провоцирую ее, а сам себя подставляю для исследования, чтобы вытащить наверх что-то ей нужное, но спрятанное, женщина немного успокоилась. Меньше ждала подвоха, и была готова эмоционально включаться в реальность наших отношений и моих вопросов.

— Чтобы взволнованным был врач?

— Нет, мужчина! - она едва заметно улыбнулась с озорным, но по-прежнему неосторожным вызовом.

— И что будет, когда вы убедитесь, что вы мне нравитесь, что я взволнован вами, когда почувствуете мое желание? Вы останетесь безразличны, обрадуетесь?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия