От «Акиры» до «Ходячего замка». Как японская анимация перевернула мировой кинематограф

Любой, кто знаком с блестящим фэнтези Харуки Мураками «Страна чудес без тормозов и конец света» (Sekai no Owari to Hado Boirudo Wandarando, 1985), будет поражен тем, как некоторые его элементы, такие как обнесенный стеной город и его жители со стертой памятью, перекликаются с «Серокрылыми». Даже Абэ признается, что его на создание сериала вдохновил роман[227]. Однако у них есть ряд важных отличий, в том числе то, что все главные герои аниме-сериала – женщины (в отличие от молодого человека и его Тени в романе Мураками) и что «Союз Серокрылых» заканчивается побегом из города.

Этот побег, или, скорее, День полета, как его называют, принадлежит не Ракке, а Рэки, самой своеобразной из молодых девушек. Ракка обнаруживает, что большинство Серокрылых не остаются навсегда в ее новом мире. Вместо этого в какой-то момент каждый из них исчезает в День полета. Однако Рэки, по-видимому, отягощают грехи, которые никогда не позволят ей дожить до Дня полета.

Ей суждено остаться одной, изолированной не только от Серокрылых, но и от горожан-людей.

В горько-сладком заключении «Союза Серокрылых» Рэки, которая до этого момента была в некотором роде одиночкой, развивает отношения с другими и искупляет свои грехи. Но прежде чем произойдет искупление, она должна осознать смысл своего сна из кокона, в котором она стоит перед едущим поездом. Фактически, «Рэки» означает не только «маленькие камни», но также в другой идеограмме относится к транспортному средству, проезжающему по телу. Из этой сцены и из ужасного момента, которому стала свидетелем Ракка, становится ясно, что второе значение более уместно.

Таким образом, Рэки – жертва самоубийства, как и все остальные Серокрылые. Имена Ракки и Куу могли относиться к смерти в результате падения, Кана – к смерти в результате утопления, а значение Хикари «яркость» могло относиться к смерти от удара током. Таким образом, Старый дом и Город можно рассматривать как одну из форм чистилища, но ту, из которой можно убежать, если искупить свои грехи[228].

Таким образом, сёдзё в «Союзе Серокрылых» исчезают дважды. Первый раз – смерть в реальном мире, мрачная ссылка на относительно высокий уровень самоубийств среди молодежи в Японии. («Лэйн» также начинает с самоубийства молодой девушки.) Однако второе исчезновение оказывается более вдохновляющим. Девочки научились общаться друг с другом (Ракка даже получила новое значение для своего имени, «кто-то участливый»), и им позволено преодолеть первоначальный ужас своей смерти через повторное исчезновение, которое составляет апофеоз существования. В последней сцене сериала Ракка обнаруживает два новых кокона и бежит через арку в сияющий свет.

Все четыре аниме, подробно обсуждаемые в этой главе, выделяют образ неуловимых сёдзё, но разными способами и с разными результатами. Исчезновение Утэны можно рассматривать в основном в положительном свете (особенно в киноверсии), поскольку она отказывается поддаваться фэнтезийному миру, в котором доминируют мужчины, предпочитая встретиться лицом к лицу со сложностями своего родного города в реальном мире. Исчезновение Утэны также произошло по ее собственному желанию, что свидетельствует о ее сильном и решительном духе. Она покинула небесный замок, чтобы разобраться с более серым, но в конечном итоге более удовлетворительным миром.

Исчезновения сёдзё в других трех аниме кажутся более проблематичными. Хотя в случае с Лэйн, как и с Утэной, исчезновение было самостоятельно инициировано, причины, подтолкнувшие ее к этому, прямо противоположны доводам Утэны. Лэйн исчезает именно для того, чтобы больше не оказывать влияние на реальный мир. В отличие от Утэны, которая осталась слабым проблеском в памяти Анфи (и, возможно, подтолкнула ее к решительным действиям), Лэйн просто превращается в технологического призрака, которого не может узнать ни один друг.

Негативно преподносится и исчезновение Тихиро. Ее страх и шок, когда тело становится прозрачным, отчетливо видны зрителю. Однако в оптимистичном видении Миядзаки тело может вернуться более сильным, мудрым и полностью автономным, чем когда-либо прежде, если она готова принять горькое лекарство и открыть для себя связь с традиционными культурными корнями. Способность девочки удерживать в голове свое настоящее имя и, следовательно, свою истинную личность является твердым свидетельством способности памяти восстанавливать фрагментированную или ослабленную психику.

Молодые девушки из «Союза Серокрылых» потеряли не только жизнь, но и воспоминания. Как и Утэна и Лэйн, они потеряли память о своих близких из прошлой жизни. Возможно, ироничное название «Старый дом» предполагает попытку с их стороны развить некоторые новые воспоминания и новые связи, чтобы заменить те, которые они потеряли. Но, в конечном счете, они готовы снова исчезнуть и оттуда, хотя на этот раз в предположительно более обнадеживающую версию реальности.