От «Черной горы» до «Языкового письма». Антология новейшей поэзии США

Возможно, ты можешь увидеть кого-то на
Расстоянии, после стольких лет, и остановиться
В своей колее либо предпринять вторую попытку и
Полюбопытствовать, может это просто кто-то, похожий на кого-то
Кого ты знал когда-то либо это реальный человек и
Тогда ты проходишь рядом как в песне «Проходи
Мимо» и потом поворачиваешься снова поворачиваешься, но человек
Ушел и все что тебе остается – это подняться на
Крышу и спрыгнуть или выстрелить
Себе в ногу чтобы ты не смог ходить не смог двигаться
И время давит, пока сидишь в своей комнате
И гадаешь, был ли этот человек им или тобой
Или чьим-то двойником, прибывшим с другой
Планеты спасти запах сирени который излучает
Твоя кожа

И потом идет жар из труб как Les

Trois Gymnopédies[167] Эрика Сати и я поворачиваю ключНе прикусив языка и сердце возвращается
Назад, пока не начинает кровоточить и я забираю одной
Рукой то, что отдал другой и кто-то
Приходит с улицы уже перестав быть невидимкой
И будка поцелуев закрывается на ночь – слишком
Плохо для тебя – и я показываю свое слюнтяйское нутро
Ветру в последний раз, чувствуя что кожа моя горит
Пока я падаю

2015 Ян Пробштейн

Новый Завет

Иногда лишь набедренная повязка
покрывает нижнюю часть
его тела, но никто не
говорит ему, что нагота
это грех или ложь, никто не лжет
ему, либо лежа рядом с ним
во тьме, снимая с бедер
повязку или фиговый лист с нижней
части тела. Собаки
лают возле сэндвич
бара, и попугая показывают в
вестибюле Мариотта, в замкнутой
клетке, чтобы все могли увидеть.
Если б я мог видеть в темноте,
я бы мог рассказать тебе о разнице
между животным и овощем,
безымянным и девственным, теми,
кто плавают по улицам и устьям,
их конечности подставлены стихиям,
и теми кто остаются дома за
запертыми окнами и затемненным стеклом.

2015 Ян Пробштейн

Энн Уолдман (1945)

Философия Perennis [168]

Я повернулась: дрожащие желтые звезды в черноте
Я зарыдала: как может речь спасти женщину
Картинка меняется и обещает героине
Что ночная пора и медитация – мираж

Обсуждение за и против здесь бессловесно

Разве я не люблю тебя, день?
Чистый выброс телеологических намерений
& она лепечет, развивая образную теорию языка

Разве я не играю в тонкую языковую игру?

да, & она предшествует делам мира:
тарелка, швабра, плита, кровать, брак –
& она вздымает волной мир, в котором люблю

Я и я и я и я и я и я и я, бесконечно обратимы

Однако никогда не защищены длинной тканью утра
Несчастное живое женское существо, прими свое сокрушенное сердце
& все же земля – божество, небо – божество
Кочевники все идут & идут

1987 Ян Пробштейн

Революция