От «Черной горы» до «Языкового письма». Антология новейшей поэзии США

В этой «корреляции» я разбиваю последовательность рассуждений в книгах с первой по четвертую поэмы Уильяма Карлоса Уильямса «Патерсон» при помощи случайных чисел, чтобы вскрыть лежащие в ее основе допущения и восстановить их в настоящий момент времени. Выбирая число строк в ответах на цитаты, я также руководствуюсь случайными числами. В своих ответах на отрывки я выстраиваю последовательную новую интерпретацию. Цитаты из «Патерсона» не являются «частью моего произведения», они только отсылают к опубликованному тексту, а мой собственный текст можно читать и без них.

‹…›

XXI

Килограмм картошки, полдюжины апельсинов,
пучок свеклы и набор овощей для супа.
Смотри, у меня новый комплект зубов. О, ну
ты выглядишь десятком лет моложе. [27][306]

В демократической форме содержание стремится нащупать

свой уровень путем смещения с отсутствующей нормы,

которую само тем временем создает. Значит, отсутствие

определяет фактичность самого содержания, создающего нормы.

Позитивное есть невозможное, подспудно утверждаемое в таком

рядоположении, которое уполномочивает себя как только возможное.

Вещи, данные тобой нам для осмысления, являются ли они

материалами поэзии? Поэзия – это и есть эти вещи; поэзия – это

смещение, способное совершаться только там, где таких вещей не

сможет быть никогда.

XXII

Дважды в месяц Патерсон получает
послания от Папы и от Жака Барзена
(Исократа). Его сочинения
издавались по-французски
и по-португальски. [9]

Входящие, исходящие – центростремительны, центробежны –

информация нащупывает общий центр, объединяющий

отправителя и получателя в пропускной способности рассеяния.

Это – постулат знания, в нем есть попытка сказать, чтó есть

комплексная форма активности и как она работает. Потому и сам он

принимает форму комплексности – но иначе.

XXIII

В 1870 г. родилось 20 711 американцев, из которых
многие, конечно, были детьми родителей-иностранцев;

из 12 868 иностранцев 237 были французы, 1420 немцы,

3343 англичане (мистер Ламберт, позднее построивший Замок,
был среди них), 5124 ирландцы, 879 шотландцы, 1360
нидерландцы и 170 швейцарцы – [10]

Гетерогенность исходит из рассеяния, гомогенность – из стремления к

единству, и так далее, туда и обратно. Человек, рожденный на родине,

под давлением обстоятельств уходит из дома, встречаясь с приезжей,

рожденной не здесь. «Родным» может быть только состояние желания,

ведущего от статичности к мобильности, в котором и дается его

природа, в то время как чужестранка ищет своих пределов, чтобы в них

дало о себе знать постоянство, сохраняющееся в ее перемещениях. А

территория есть основание, образованное на пересечении того и

другого.

XXIV

Это было начальной точкой карьеры Сэма Пэтча
как прославленного прыгуна. Я был тому свидетелем, –
сказал старик с удовлетворением, – и не думаю, что
кто-то еще в этом городе лично наблюдал эту сцену. [16]

Единственное в своем роде событие на всей протяженности остается

для него формативным, но когда он повторяет его миллион раз, его

идентичность рассеивается, вступая в поток незавершенной

изменчивости. Электрический всплеск в потоке битов переполняет

канал, истребляя сообщение и взрывая сам терминал – событие,

неописуемое внутри системы.

XXV

Он – спящий вечно,
его сны бродят по городу, где он присутствует
инкогнито. Мотыльки садятся на его ухо из камня. [6]

Судорожно просыпаясь, мы заглядываем в глубину структуры.

XXVI

Лошадь, бык,
весь грохот треснувшей мысли,
когда она разбивается об асфальт с жестяным грохотом
и с абсурдным достоинством локомотива,
тянущего груз – [23]

Здесь мы имеем разрыв между образом и языком как источник самых

выразительных эффектов языка. Схожим образом лязгает звук в

регистре упраздненной редупликации. Потому, посмотри, се человек –

ecce homo – во всех своих жалких стремлениях к соответствию и

причинности, во всех сопряжениях одного оторванного мгновения с

другим.

XXVII