От и До. Книга 2. Свидетельства бывших атеистов

Господь и слова дает. Ты думаешь: «как так подбирается», и даже не знаешь. Очень многие люди благодарят и говорят: «где вы были раньше?» Потому что действительно у людей есть жажда. И эту жажду, конечно, нужно удовлетворять. То есть, мы всего лишь проводники, указатели, которые указывают: «вот там» (показывает рукой в сторону). И они, конечно же, должны идти сами.

Наше стремление рассказать о Благой Вести, это засвидетельствовать, что Христос пришел в мир спасти всех людей. Все, кто к Нему обращается… Он распростер руки на Кресте для того, чтобы обнять каждого кающегося грешника. Поэтому, если кто-то в этом сомневается, он может просто посмотреть на Крест, и понять, что его ждут с распростертыми объятиями.

Примеры участия Бога в нашей жизни не ограничиваются нашим умом, а то, что это Реальность, Которая проживает с нами в жизненном опыте. Я думаю, что так или иначе каждый христианин чувствует это в своей жизни. Но особенно это проявляется, когда человек ездит, например, по святым местам. Как я уже говорил, я был на Валааме, и там главная святыня, это не только мощи преподобных Сергия и Германа, но это именно братство. То есть, братство людей, которые во Имя Христово оставили все.

Это чудо на самом деле. У них нет ни богатства, ничего. Что может быть больше? Так же сама Евхаристия Литургии — это самое высшее чудо, которое может быть в нашем мире. И нужно, конечно, возобновлять интерес именно к литургической жизни. То есть, через это люди встречаются со Христом и начинают возрастать.

У меня был такой пример интересный. Я собирался поехать на Афон, но при этом у меня были какие-то проблемы, да, то есть, мне нужно было укрепление какое-то. И на Рождество, по-моему, одиннадцатого года я захожу к себе в комнату, смотрю, а у меня икона Богородицы, и она мироточит. И это повергло меня в такой шок, что я позвал свою сестру для того, чтобы она засвидетельствовала, что это мне там не кажется. И действительно это было так.

Даже не важно, было ли это настоящее мироточение, или просто, это был знак от Господа. Что Он рядом, что Он близко. Это один из таких примеров. Но я думаю, самый большой пример участия Господа в жизни — это, конечно, то, как я встретился со своей будущей супругой. Потому что мы познакомились с ней на сайте православных знакомств, и буквально через три месяца поженились. И это действительно чудо.

Как он оценивает свое прошлое. Рок-музыка — это сплошной сатанизм или просто направление музыки? Мне на самом деле повезло — я об этом не думаю. Потому что это настолько выпало из картины моей жизни, каких-то моих интересов, что я совершенно как-то об этом не задумываюсь. Но ко мне часто обращаются разные ребята, которые занимаются рок-музыкой, да, и я думаю, что человек творческий, он не может в один прекрасный момент пресечь этот источник творчества.

То есть, возможно, для него эта музыка станет той ступенькой к Небу, которая потом его приведет дальше. То есть, просто сказать, что все это сатанизм, конечно, невозможно. Можно сказать, что те энергии и тот культ, который возле этого создается, то есть, секс, наркотики, рок энд ролл, он есть. Если музыкант, живя в этом культе, так скажем, не подвергается этим влияниям, это очень хорошо. Но я практически таких не знаю.

То есть, зачастую эта музыка так или иначе способствует разрушению личности. Постепенно. Потому что это круто. Круто быть музыкантом, круто быть наркоманом. Я — звезда, это часть жизни. Но в определенный момент это становится тем дном, от которого он, может быть, оттолкнется и все-таки придет к свету познания Божия.

Про женщину, не пустившую его в первый раз к священнику в Храме. Для всех тех людей, которые беспокоятся, что их встретят вот такие вот люди, им действительно нужно иметь чуточку напора и ощущение того, что этот Храм точно такой же их, как и тех людей, которые их встречают. Кстати, я помню передачу с митрополитом Илларионом (Алфеевым), где он публично попросил прощения за всех вот этих «бабушек», которые оскорбили.

И этот поступок действительно был искренний. Когда я увидел эту передачу, я действительно почувствовал, что он сам сопереживает этим людям. Это очень важно. Когда мы не закрываем глаза на проблемы, да, а мы их называем своими именами и пытаемся их решить действительно в рамках Христовых Заповедей».

Рассказ семнадцатый Игорь, 48 лет, бывший сектант (ныне работник Храма) (Россия, г. Саратов)