Читаем От начала начал. Антология шумерской поэзии полностью

(Строки 150—152 разрушены.)

Мать Нинлиль, твоя супруга, на небо похищенная тобою,В одеждах чистых, прекрасных, светлых,Избранница верная, тобой возвышенная!Ласковая, заботливая хозяйка Экура!Твоя советница с речами мудрыми,Многомудрая, сладкоречивая,В чистом святилище, священном капище, восседает рядом с тобою,С тобой говорит, подает советы,Там, у солнечного восхода, определяет с тобою судьбы!Нинлиль! Владычица Вселенной!Всех поднебесных стран хозяйка!Вместе с Могучим Утесом воспетая!Вершина, слово которой прочно,Помощница, чьи нерушимы речи,Чьи изречения мгновении,Чьи намерения — слова твердые!О Могучий Утес, Отец Энлиль!Хвалебная песнь тебе — вот что превыше всего!"

В стародавние времена... (Заклинание Энки-Нудиммуда. Отрывок из сказания об Энмеркаре и владыке Аратты)

"В стародавние времена змей не было, скорпионов не было.Гиен не было, львов не было.Собак и волков не было.Страхов и ужасания не было.В человечестве распри не было.В те дни страны горные Шубур-Хамази — Восток,Многоязыкий Юг — Шумер, гора Сутей государевых превеликая. Ури — Север, гора вседостойная, Запад — Марду, страна горная, что безмятежно покоится, — Вся Вселенная, весь смиренный народ Восхваляли Эилндя на одном языке. И тогда государь ревнивый, князь ревнивый, господин ревнивый, Энки, государь ревнивый, князь ревнивый, господин ревнивый,Ревнитель владык., ревнитель князей, ревнитель царей.Энки, господин изобилия, властелин красноречия,Всеразумнейший попечитель Страны,Мудрец-предводитель всех богов,Наимудрейший Эредуга владыка,В их устах языки изменил, разногласие установил,Когда речь человечья единой была."

Властелин остроглазый... (Гимн богу Энки)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений. Том 2. Мифы
Собрание сочинений. Том 2. Мифы

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. Во второй том собрания «Мифы» вошли разножанровые произведения Генриха Сапгира, апеллирующие к мифологическому сознанию читателя: от традиционных античных и библейских сюжетов, решительно переосмысленных поэтом до творимой на наших глазах мифологизации обыденной жизни московской богемы 1960–1990‐х.

Генрих Вениаминович Сапгир , Юрий Борисович Орлицкий

Поэзия / Русская классическая проза
Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература