От общественной организации к гражданскому обществу

Умные капиталисты и умные общественники прекрасно понимают взаимозависимость и как умеют друг друга поддерживают и удерживают от дурных поступков. Показательными примером здесь может служить американский «Корпус мира». Эту некоммерческую организацию создали американские капиталисты для расширения своих рынков сбыта. То как она создавалась, сколько внимания было уделено её основателями правильным словам и правильному началу её деятельности заслуживает внимания: «Одновременно с обсуждением целей и задач «Корпуса мира» развернулась полемика и вокруг названия будущей организации. Причём такая полемика возникла совсем не случайно: название нового детища монополий звучало настолько парадоксально, настолько диссонировало с его задачами, что вызвало недоумение даже у искушённых в политике буржуазных деятелей США.

Первый директор «Корпуса мира» С. Шривер в статье «Пять лет с «Корпусом мира» рассказывает о том, что ему говорили: Вам нельзя использовать слово «мир». От него отдаёт чем-то коммунистическим. Русские полностью овладели этим словом…Что касается слова «корпус», то и здесь следует подумать, что в первую очередь приходит в голову от этого слова? В первую очередь, по ассоциации приходят в голову танки Роммеля, пробирающиеся по пескам Ливии. Каждое из этих слов в отдельности не подходит, а вместе они представляют что-то крайне неприятное, вызывающее дурное предчувствие у людей» Однако С.Шривер подчёркивает, что Кеннеди отстоял это название и даже использовал его, будучи кандидатом в президенты от демократической партии, как «политическое оружие» предвыборной борьбы». /А.В. Вереин «Апостолы мира» на трёх континентах», с 32/. Так был заложен «дух» организации.

Далее А.В. Вереин прямо указывает на прямое попадание в цель «духовниками» данной организации: «Едва американские буржуазные пропагандисты успели протрубить о первых добровольцах, англиканская и протестантская церкви поспешили освятить и благословить новоявленных филантропов ХХ века. Можно ли считать такую поспешность служителей культа случайной?

Идея предназначения «Корпуса мира» стара, как и сама церковь. Христианская церковь – одна из древнейших организаций, которая старательно выполняла свою роль оружия колонизаторов, и не случайно, что церковники с восторгом приветствовали рождение «добровольческого корпуса». Духовные отцы разглядели в добровольцах наследников своего давнего детища – «посланников бога» – миссионеров.

Но если миссионеры завоёвывали территории для своих хозяев посредством библии, то добровольцы «Корпуса мира» достигают того же своей деятельностью в области образования, здравоохранения, в местных общинах, спортивных секциях, различных клубах». Из этих слов прекрасно видно, какими инструментами капиталисты с помощью профессиональных общественников работают с обществом: религия, образование, здравоохранение, спорт, клубы по интересам, местное самоуправление. Это совсем не трудно для запоминания, тем не менее, в России данная аксиома не поддаётся запоминанию. Либо, профессиональные общественники в лице церкви, коммунизма, воровского общака, либо дикий капитализм. Делиться ни властью, ни отобранными или изъятыми у общества, в виде налогов, спекуляций, средствами никто не хочет.

Создание духовного крыла подразумевает отбор, продвижение по иерархии. Здесь уместно заметить, что в одних организациях о духовном крыле вообще не задумываются, в других ставят эту работу в основу. Не задумываются в так называемых открытых организациях, а задумываются в «тайных обществах». Алгоритм вербовки и создания духовного крыла давно определён и хорошо выверен. Сначала потенциального адепта подвергают интенсивной идеологической обработке, причём ещё в вузе, внимательно присматриваясь к индивидуальным особенностям и способностям, выясняя планы и требования кандидата к своему будущему. Затем проверяют всю семью на предмет лояльности идеям данной организации в исторической ретроспективе, а затем вербуют.

Естественно большими шансами попасть в приличную организацию обладают те люди, чьи родители или ближайшие родственники занимают важные посты. Просто у этих людей и перспектив занять положение в обществе больше, а членство в общественной организации придаёт им таинственность и открывает новые возможности. Люди охотнее помогают друг другу обладая какой-то общей тайной. Например, россияне ждали перемен к лучшему от Горбачёва, Ельцина, но эти президенты были обладателями отнюдь не российских тайн. Даже местничество, которое повсеместно возникло по всей России, это отнюдь не российская тайна, а именно, «голубая мечта» любого тайного общества на обладание безграничной властью. Поэтому россияне напрасно ждали перемен к лучшему.

Здесь полезно вспомнить замечание В.И. Ленина о том, что для определения классовой направленности той или иной деятельности надо прямо ставить вопрос: «Кому выгодно?». Интересам каких классов соответствует та или иная программа»?