От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности

Он указывал на то, что наши дети приходят в мир такими же, какими пришли в мир мы, наши деды, наши прадеды, Адам и Ева, сто лет назад, тысячу лет назад[40]. Они рождаются точь-в-точь такими, какими должны быть, то есть с сердцем, созданным для счастья. Воспитание служит для того, чтобы ввести их в реальность, помочь им идти по жизни с уверенностью, чтобы они не скрывали своего сердца, принимали всерьез его и то желание счастья, которое его определяет и которое, скажем прямо, слишком часто предается забвению и изгнанию и культурой, и окружающим нас миром.

Вторая предпосылка воспитания. Невозможно утверждать реальность, не утверждая ее смысл[41]

Прочитаю фрагмент письма, которое одна школьница написала своему преподавателю. «В эти дни я как никогда сильно ощущаю, что живу пассивно (каждый может подумать о своих учениках, о своих детях, потому что слова этой шестнадцатилетней девочки описывают ровным счетом то же сознание, ту же драму, которую переживает каждый из нас). И поэтому я уже как будто мертва, а умирать – последнее мое желание. Если говорить честно, такую пустоту, такое чувство бесполезности, ощущение себя как человека, который существует только потому, что родился, я впервые пережила уже два года назад. Но, как часто происходит, эта горечь жила во мне совсем недолго, а потом я вновь вернулась к нормальной жизни, делая вид, что все в порядке. Но дело в том, что теперь я устала постоянно откладывать проблему на завтра; я хочу всерьез принять то, что я вижу, и не важно, что это принесет мне страдания. Я убеждена: удовлетворение, и мир, и радость, которые я испытаю, когда найду то, что ищу, будут гораздо больше. Я чувствую себя достаточно взрослой, чтобы встретиться лицом к лицу с реальностью, какой бы трудной она ни была. Когда я говорю об этом с людьми, которые окружают меня: с моими друзьями, родителями, другими взрослыми – в большинстве случаев они не понимают меня. Говорят, что мне не на что жаловаться, поскольку у меня все есть: я любима, хорошо учусь, мне дано все необходимое. Столько глупостей приходится слышать! И, что самое ужасное, я поддалась, меня заставили поверить, что эта проблема касается только меня и мои сегодняшние переживания лишь следствие моих комплексов. Напротив, я думаю, что в глубине и они (то есть взрослые, мы) чувствуют себя так же, как я, но они слишком трусливы, чтобы это признать, и сдались прежде, чем что-то сделать. Они продолжают вести свою пустую жизнь и даже не пытаются что-либо предпринять… У тебя могут быть деньги, слава, успех, но счастье – то единственное, что способно сделать тебя живым, – так трудно достижимо». В конце она пишет слова, в которых уже видится возможное решение, возможный путь. Обращаясь к своему преподавателю, она говорит: «Меня поразило, что в юности ты чувствовал себя так же, как и я, потому что я впервые ощутила себя понятой и вообще нормальным человеком. А ведь я уже думала, что сошла с ума».

Вот в чем состоит воспитание: пустота хочет быть наполненной, человек стремится утверждать реальность как что-то положительное. Когда отец Джуссани говорит, что воспитание – это введение в полноту реальности, он добавляет кое-что еще. Воспитывая, мы утверждаем ее смысл, ее значение, благо, в ней заложенное. Наша задача только в этом и состоит. Термин «воспитание» можно заменить словом, в котором присутствует явное указание на метод: «свидетельство». Воспитателю нужно лишь свидетельствовать о собственном опыте, о том, что, согласно ему, жизнь – хорошая штука.

Свидетельствовать на фактах, а не только на словах. Воспитание – это свидетельство. Наши дети, наши ученики нуждаются лишь в одном: увидеть взрослого человека, который знает то, что необходимо знать в жизни. А в жизни нужно знать не физику, не математику, не греческий язык. Думаю, многие из вас не изучали высоких материй. Но истинный рост, ценность человека измеряется не тем, изучал ли он греческий и латынь. Истинный рост человека и его ценность определяется той уверенностью, на которой строится его день, его жизнь, его решения. Вот чего ждут от нас наши дети, вот в чем они нуждаются. И в этом смысле сразу подчеркнем: проблема – не в детях.