Читаем От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах полностью

В феврале 1828 года был подписан Туркманчайский мирный договор России с Персией. Текст договора был доставлен в Петербург особым посланцем. Ему была устроена торжественная встреча. Государь пожаловал ему 4000 червонцев, Анну с бриллиантами и чин статского советника.

Как звали посланца?

Вопрос 10.5

Один русский путешественник в ноябре 1836 года в письме к знакомому делился своими впечатлениями от швейцарского курорта Веве: «Осень в Веве наконец настала прекрасная, почти лето. Всё начатое передал я вновь, обдумал более весь план и теперь веду его спокойно, как летопись. Швейцария сделалась мне с тех пор лучше, горы – легче и воздушнее».

Как звали путешественника, и над чем он работал на берегу Леманского озера?

Вопрос 10.6

Велико было влияние идей Жан-Жака Руссо на русское общество.

Один русский писатель в юности носил на груди вместо нательного крестика медальон с портретом прославленного швейцарца.

Как звали юношу?

Вопрос 10.7

Железнодорожная магистраль Петербург-Москва, открытая 1 ноября 1851 года, была по тем временам едва ли не лучшей в мире железной дорогой.

Но строилась она очень тяжело.

«Мы надрывались под зноем, под холодомС вечно согнутой спиной.Жили в землянках. Боролися с голодом,Мерзли и мокли, болели цингой.Грабили нас граматеи-десятники,Секло начальство, давила нужда.Все претерпели мы, Божии ратники,Мирные дети труда».

Какому поэту принадлежат эти строки?

Вопрос 10.8

Зимой 1856/1857 года у великого путешественника Петра Петровича Семенова-Тян-Шаньского в Барнауле несколько дней гостил его давний приятель. Ходили по барнаульским магазинам, закупали нужные вещи для свадьбы, потому что приятель собирался жениться. А в перерывах между покупками гость читал Петру Петровичу главы из своего еще неоконченного произведения.

Как звали автора, и что он читал?

Вопрос 10.9

В 1865 году Карл Маркс любил с французами рассуждать о Бальзаке, с испанцами – о Сервантесе и Кальдероне.

А с русскими – о ком любил рассуждать?

Вопрос 10.10

В 1867 году в Женеве проходил «Конгресс мира и свободы». Один из посетителей этого конгресса писал: «Начали с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру! Большие государства уничтожить и поделить на маленькие; все капиталы прочь, чтобы всё было общее по приказу… И эта дрянь волнует несчастный люд работников!»

Кто так возмущался?

Вопрос 10.11

В апреле 1874 года во Франции был создан Союз «пяти освистанных литераторов». Эти пять литераторов помогали друг другу, устраивали ежемесячные обеды. В Союз входили Гонкур, Флобер, Золя, Доде…

Кто был пятым, вы не припомните?

Вопрос 10.12

В феврале 1880 года Ипполит Молодецкий стрелял в Председателя чрезвычайной комиссии графа Лорис-Меликова. Через два дня Молодецкий был повешен на Семеновском плацу.

Казнь совершалась публично, при огромном скоплении народа. В толпе почти наверняка находился человек, которого тридцать лет назад самого чуть было не расстреляли на этой площади.

Как звали этого зрителя?

Вопрос 10.13

В 1881 году во время суда над цареубийцами на стол Александра Третьего легло письмо: «Государь, если бы вы позвали этих людей, дали им денег и услали куда-нибудь в Америку и написали: «А я вам говорю, люби врагов своих», то я, плохой верноподданный, был бы собакой, рабом вашим. Я бы плакал от умиления, когда бы я слышал ваше имя…».

Кто дерзнул такое писать сыну и наследнику убиенного императора?

Вопрос 10.14

Много писем получал путешественник Николай Николаевич Миклухо-Маклай. Но вот, пожалуй, самое знаменательное из писем. Маклай получил его в 1886 году. Автор письма утверждал: «Вы первый несомненно опытом доказали, что человек везде человек, то есть доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой…».

Как звали корреспондента?

Вопрос 10.15

Этот человек в 1886 году опубликовал статью «Николай Палкин». С тех пор за императором Николаем Первым закрепилось это прозвище.

Как звали публикатора?

Вопрос 10.16

Когда в 1888 году умер Николай Михайлович Пржевальский, в одном из некрологов говорилось: «один Пржевальский, или один Стенли стоят десятков учебных заведений и сотни хороших книг. Их идейность, благородное честолюбие, их фанатическая вера в науку делают их в глазах народа подвижниками, олицетворяющими высшую нравственную силу…».

Кто был автором этих строк?

Вопрос 10.17

Когда чеховские герои приезжали к своим любовникам в Москву, они останавливались в «Славянском базаре». Там жила Дама с собачкой, там должна была остановиться Нина Заречная.

Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука