Отче наш

1) Им даровано больше почестей, чем земным правителям. Они драгоценны для Бога. «…Ты дорог в очах Моих, многоценен…» (Ис. 43:4). Нечестивцы являются нечистотами (Пс. 118:119) и прахом (Пс. 1:4), а Своих детей Господь рассматривает, как драгоценные камни (Мал. 3:17)¹. Имена всех Своих детей Он записывает в книгу жизни. «…Которых имена — в книге жизни» (Фил. 4:3). Имена всех римских сенаторов заносили в книгу, их называли patres conscripti, «отцы, внесенные в список». Бог тоже записывает имена Своих детей, и Он никогда не вычеркнет их из списка. «…И не изглажу имени его из книги жизни» (Отк. 3:5). Господь не постыдится Своих детей. «…Бог не стыдится их, называя Себя их Богом…» (Евр. 11:16). Возможно, кто-то подумал бы, что ниже достоинства Бога называться Отцом, чьи дети являются прахом, смешанным с грехом, но Он не стыдится называться нашим Богом. А дабы мы увидели, что Господь не стыдится Своих детей, Он написал на них Свое имя. «…И напишу на нем имя Бога Моего» (Отк. 3:12), т.е. Я открыто перед ангелами признаю его Своим чадом, Я дам ему Свое имя так же, как сын носит имя своего отца. Какая же это великая честь и привилегия!

2) Бог дарует почетный титул Своим детям. Он называет их святыми на земле, дивными, или, как трактует это место Юний, величественными (Пс. 15:3). Они должны быть превосходными: те, кто e regio sanguine nati, по крови принадлежит Небесному Царству. Они являются для мира духовным образцом совершенства, славой сотворения. Господь называет Своих детей Своей славой. Израиль – слава Моя (Ис. 46:13). Бог почтил Свой народ царским титулом. Он соделал нас царями (Отк. 1:6). Все Божьи дети являются царями, хотя и не имеют земных царств. Они несут царство в себе. «…Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:21). Благодать – это царство, утвержденное в сердцах детей Божьих. Они являются царями, чтобы править своими грехами и связывать этих царей в узы (Пс. 149:8). Они подобны царям. Они имеют insignia regalia, свои символы царственности и величия. Они имеют венцы. В этой жизни дети Божьи являются замаскированными царями, о них никто не знает, так как они подвержены нищете и порицанию. «…Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем» (1 Иоан. 3:2). Почему? Кем же мы будем? Каждое дитя Божье будет иметь венец славы и белые одежды (1 Пет. 5:4; Отк. 6:11). Одежды символизируют достоинство, а белый цвет – святость.

3) Слава тех, кто имеет Бога своим Отцом, заключается в том, что все они являются наследниками. Даже самый младший сын – наследник. Дети Божьи являются наследниками уже в этой земной жизни. Раз Бог – их Отец, то они обладают наивысшими правами на земные блага, и их права на обладание освящены. Хотя очень часто они обладают меньшим, в то же время их права наивысшие, но даже имея совсем немного, они имеют благословения Божьей любви и Его благоволения. Возможно, другие имеют больше оленины, но дети Божьи имеют больше благословений. Таким образом, они являются наследниками уже в этой жизни. Они также являются наследниками другого мира, так как «имеют наследовать спасение» (Евр. 1:14) и являются «сонаследниками Христу» (Рим. 8:17). Они разделят со Христом славу. Чаще всего в семье старший сын получает в наследство все, но все дети Божьи являются сонаследниками Христу и сопричастниками Его богатств. Имеет ли Христос место в небесных обителях? Значит, имеют и святые. «В доме Отца Моего обителей много… Я иду приготовить место вам» (Иоан. 14:2). Любит ли Христа Его Отец? Значит, любит и святых. «…Любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет…» (Иоан. 17:26; Пс. 145:8). Восседает ли Христос на престоле? Значит, и дети Божьи будут (Отк. 3:21). Какая это великая честь!

4) Бог делает Своих детей в почестях равными ангелам (Лук. 20:36). Они приравниваются к ангелам, более того, те святые, которые имеют Бога своим Отцом, в некотором смысле выше ангелов, ибо Иисус, облачившись в нашу природу, как говорит Августин, naturam nostram nobilitavit, даровал им титул и почтил выше ангелов (Евр. 2:16). Благодаря усыновлению Бог приблизил к Себе Своих детей больше, чем ангелов. Ангелы – друзья Христа, а верующие – Его члены, и эту честь имеют все святые. Каким утешением это является для детей Божьих, которыми здесь пренебрегают, которые страдают от клеветнических измышлений и нападок! «…Мы как сор для мира…» (1 Кор. 4:13). Но в последний день Бог облачит почестями Своих детей и увенчает их вечным блаженством к зависти их противников.