Отечник проповедника

Авва Илия рассказывал: "Увидел я, что один взял себе под мышку тыкву с вином. Чтобы пристыдить бесов (ибо это был призрак), я сказал брату: "Сделай милость, подними это." Когда он приподнял свою одежду, оказалось, что там у него ничего нет. Это я сказал вам для того, чтобы вы не всему верили, хотя бы сами все видели или слышали. Особенно же наблюдайте за помыслами, пожеланиями и мыслями, зная, что их часто внушают демоны, чтобы осквернить душу помышлением о вещах бесполезных и отвлечь ум от размышления о своих грехах и о Боге." (Достопамятные сказания. С. 87 № 4).

371. Совет аввы Пимена не обличать даже в том, что сам видел; ибо в виденном можно обмануться

См. также: Недоверие к себе; Обличение

Авва Пимен говорил: "В Писании сказано: "Яже видеста очи твои, глаголи," — а я советую вам не говорить даже и о том, что осязали вы своими руками. Один брат был обманут точно таким образом. Представилось ему, будто брат его грешит с женщиной. Долго боролся он сам с собой, наконец, подошел, толкнул их ногой, думая, что это в самом деле они, и сказал: "Полно вам, долго ли еще?" Но оказалось, что то были снопы пшеницы. Потому-то я и говорю вам: не обличайте, если даже и осязаете своими руками." (Достопамятные сказания. С. 212 № 114).

Легкомыслие

См. также: Насмешка № 606.

Леность

См. также: Блаженство вечное № 42; Демонская брань № 213; Подвиг № 726.

Лжеправедник

См. также: Кончина лжеправедника и праведника № 328.

Лжеучитель

См. также: Старец неискусный №№ 1100—1102.

Литургия

См. также: Благодать № 38; Боговидение № 74; Кощунство № 351; Молитва за умерших № 476; Пресвитер №№ 900—902; Утешение № 1169.

Лицемерие

См. также: Кончина грешника № 326; Старец неискусный № 1102.

372. Друг блаженного Онисифора Печерского лицемерно казался праведником, на самом же деле вел порочную жизнь; за это он был поражен внезапной смертью и от тела его исходил ужасный смрад

См. также: Ангел; Наказание; Делание внешнее

Был у блаженного Онисифора Печерского духовный сын и друг по любви, некто из черноризцев. Он лицемерно подражал житию этого святого: представлялся постником, притворялся целомудренным, втайне же ел и пил и худо препровождал лета своей жизни, И утаилось это от того духовного мужа, и никто из братии не узнал этого. Однажды совсем здоровый он умер без видимой причины. От его тела шел такой смрад, что никто не мог и приблизиться. Страх напал на всех. Насилу вытащили его, но отпевать не могли: положили тело особо и, встав поодаль, творили обычное пение; иные же затыкали ноздри. Схоронили, положили его внутри пещеры, и оттуда исходил такой смрад, что бессловесные твари отбегали от пещеры подальше. Много раз слышался и горький вопль, как-будто кто-то мучил умершего брата. И явился святой Антоний пресвитеру Онисифору и с угрозами говорил ему: "Что это ты сделал? Зачем положил здесь такого скверного, многогрешного, какого еще никогда не было положено! Он осквернил это святое место." Очнувшись от видения, Онисифор пал ниц и молился Богу, говоря: "Господи! Для чего Ты сокрыл от меня дела этого человека?" И, приступив, Ангел сказал ему: "Это было в назидание всем согрешающим и нераскаянным, чтобы, видев это, покаялись." И, сказав это, сделался невидим. Тогда пресвитер пошел и возвестил все это игумену Пимену. (М. Викторова. Киево-Печерский патерик. С. 27).

Ложь

373. Блаженный Иоанн узнал, что среди посетивших его монахов был диакон, и когда тот, скрываясь от всех, стал это отрицать, кротко обличил его

См. также: Прозорливость; Сан священный