Читаем Откровения людям Нового века полностью

15. Впоследствии оказалось, что для служителей Храмов Моих и для руководителей стран было очень удобно, пользуясь словами Пророков, вписывать свои правила поведения, а значит, подчинения людей, предупреждая о будущей каре для всех тех, кто не принимает их “религию”, а значит, не принимает власть этих людей.


16. Я уже сказал о том, что мог бы смириться или принять религии мира, несущие в своих регионах спокойствие и Духовное воспитание людей, но, к сожалению, кроме мира, все эти религии несли и несут ещё и войны.


17. Религии несли и несут смерть всем тем, кто не подчиняется их церковным понятиям, и тем, кто считал и считает, что самостоятельный путь человека есть путь к Богу!


18. Вспомните историю человечества, вспомните, какой ценой насаждались религии, вспомните, каким насилием и какой кровью сопровождалось “крещение” людей иной веры!


19. Разве всё это ради Меня, ради Создателя?


20. Я вам говорил не раз, что Мне не нужны рабы, Мне не нужны люди, признавшие Меня, Создателя, по принуждению.


21. Всё, что было совершено в истории человечества, все колонизации и принудительное насаждение религий, было сделано ради власти над людьми, ради власти над их Душами и, в конце концов, ради наживы, ради Золотого тельца.


22. История ваша писалась кровью, и кровь на религиях есть вечная кара Создателя и есть карма греха для всех тех, кто брал и берёт на себя ответственность за те бесчинства, которые позволяли и позволяют практически все религии мира.


23. Я всё время говорю вам о свободе выбора человека, но при этом напоминаю об ответственности, которую вы, не понимая глубины вопроса, легко и бездумно принимаете на себя, губя свою собственную жизнь и жизнь нескольких своих (ближайших) поколений.


24. Я ожидаю агрессивного поведения представителей практически всех Церквей на появление информации о Словах Моих, обращённых к людям через человека из России.


25. Но скоро, очень скоро религиям мира и религиям России придётся пересмотреть свои позиции, и выбор их будет либо выбором в пользу людей, ради их спасения, либо этот выбор будет печальным для религий, не принявших Меня.


26. Люди России первыми перешагнут границу, отделяющую Пятую и Шестую расы людей, они давно готовы к внутренним переменам и принятию четырёхмерного Пространства.


27. Если российские религии и главная из них - Русская Православная Церковь - примут Слова Мои, то Благодать Моя не будет иметь границ, и все религии вашей огромной территории не только объединятся, но они получат и Знамение Моё ради будущего страны и ради спасения людей.


28. Я знаю, что трудно перейти на новые Знания, ибо каноны религий, имеющих тысячелетнюю историю, никак не вписываются в логику и информацию Моих Слов, передаваемых сейчас для людей (Нового века).


29. Но иного пути нет! Церкви (религии) России должны принять Мои Слова и объединиться Духовно, что сделает вашу страну действительно Духовно единой нацией, независимо от национальной принадлежности.


30. Когда Я говорю о Квантовом переходе, Я, конечно, говорю обо всех народах и народностях на территории России, ибо все национальности, народности единой территории, по существу, есть единая нация России при Едином Боге!


31. Религии России должны сделать шаг в сторону принятия Моих Слов, и эти действия будут сродни Подвигу, ибо единение религий под Единым Богом есть тот Богоугодный выбор, который всколыхнёт Россию и возвысит народ её до уровня Богоносного, способного первым успешно пройти Квантовый переход.


32. Такого Воскрешения жаждут не только сами народы России, но и весь уставший Духовно и морально, растерзанный остальной мир!


33. Грядут, и очень скоро, Великие перемены в Со-Знании человека, они затронут всех - и паству, и Церкви, поэтому от поведения всех зависит, насколько успешно и безболезненно Россия первой пройдёт Квантовый переход.


34. Уже поздно кого-то уговаривать или убеждать, ведь процесс переходного периода уже запущен, и Со-Знание людей, встревоженное планетарными катастрофами, в конечном итоге приведёт людей к Богу!


35. Когда Я говорю “к Богу”, то, безусловно, Я не имею в виду существующие Церкви и религии, ибо это древняя и не совсем чистая история. Я говорю о новейших временах, предречённых Великими Проповедниками и Пророками, информация которых о Квантовом переходе перекликается в иносказательной форме с Моими Словами, записанными в Откровениях.


36. Путь для всех людей, независимо от вероисповедания, только один и он единственный - принятие Веры в Меня, Создателя, и ничего другого!


37. Человечество должно, наконец, понять слово СВОБОДА, как ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за действия свои, за слова свои и за мысли свои, ибо по мыслям Я даю оценку уровня развития внутреннего “Я” каждого человека!


38. Путь спасения для всех людей есть, и он последняя Моя Надежда на вашу мудрость, на ваше желание и стремление познать Истину, а значит, ваше стремление познать Создателя!


20.08.07 Поиск Гармонии в Любви


Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература