Читаем Откровения людям Нового века полностью

14. Не пугайтесь! Такой процесс не может пройти в одночасье, ибо в этом случае Я могу недосчитаться половины человечества, а может быть, и более, но эволюция и есть эволюция, а это значит, (постепенное) превращение или преображение вас в новую энергетическую Сущность Тонких Миров будет продолжаться не один год и даже не десять лет!


15. Старт этому процессу уже дан, и ощутимые результаты вашего преображения вы почувствуете к 2012 году.


16. Конечно, эти изменения коснутся не только вас самих, но и окружающего вас Мира, который также изменится до неузнаваемости, постепенно создавая условия существования вас в новой форме Тонких Миров.


17. Предстоят исторические изменения, но поверьте, что всё будет происходить только в лучшую сторону и в соответствии с вашим любимым выражением (определяющим вашу леность к каким-либо изменениям) “что Бог ни делает - всё к лучшему”.


18. Мне приятно, что это выражение есть позиция вашей жизни, в которой заложена бесконечная Вера Создателю, но в этой концепции очень остро проявляется ваше полное нежелание что-либо делать (Я имею в виду совершенствование внутреннего “Я”, совершенствование своей Духовности).


19. Ведь именно низкое развитие внутреннего судьи человека под названием внутреннее “Я”, или Со-Весть, привели к тому, что мир ваш докатился до коллапса, приведя вас к черте самоуничтожения, что и обусловило Моё и Иерархов Света вмешательство, которое просто необходимо, но которое одновременно противоречит всем Канонам Вечности.


20. Свободный Человек (осознайте значение этих Великих слов) не может впасть в насилие, в грехи и пороки, ибо свободный Человек (с большой буквы) осознаёт меру своей ответственности за Мир, РОДИВШИЙ ЕГО И ДАННЫЙ ЕМУ В УПРАВЛЕНИЕ.


21. Поэтому кредо вашей жизни есть не безнаказанность, что вы и имеете в виду, говоря о свободе человека, о которой вы грезите вот уже несколько тысяч лет, а именно ответственность, взвешенность, определяющие цель вашей жизни и ваше предназначение в Вечности.


22. Вам предстоят Великие свершения, и безнаказанность, а ещё хуже, распущенность вместо свободы выбора и ответственности за свой выбор недопустимы в Новом Мире (измерении), и люди, понимающие Мир так извращённо, не будут допущены туда, где будет царствовать Любовь и Гармония энергий высоких вибраций.


23. Повторяю вам: когда Я говорю о Переходе, Я прежде всего говорю вам о переходе Души вашей в Новое, более высокочастотное (вибрационное) состояние, ибо “Там”, в четырёхмерном Пространстве, уровень вибраций, а значит, уровень энергии будет более высокий, что и определяет отсутствие необходимости плотной материальной оболочки!


24. Но Душа ваша вечна и уровень её совершенствования Меня волнует, ведь в Новых условиях внешней среды и в новом состоянии оболочки ей продолжать вечный путь совершенствования Духа!


25. Вы помните, Я очень давно говорил вам: какова Душа, таков и человек. Так вот пороки вашего материального бытия в Плотном Мире есть зеркало состояния (уровень развития) вашей Души!


26. Конечно, можно поменять оболочку, или ваше тело. Можно вообще исключить эту оболочку из-за её ненадобности в Тонких Мирах, куда вам очень скоро предстоит перебраться. Но Душа… Что делать с ней, когда она имеет изъяны принципиального характера?


27. Вот за Души людей и будет происходить борьба. Ведь времени и мало и много одновременно, ибо время в период Перехода начинает спрессовываться, меняя скорость процессов Материального Мира; иными словами, время ускоряет свой ритм, и изменение состояния Души человека - вопрос совсем не праздный и, более того, это основной вопрос перед началом Квантового перехода.


28. Поэтому повторяю вам, что ваша задача сейчас - заглянуть внутрь себя и попытаться разобраться в себе, как в части Целого, ведь Целое есть Истина, а значит, часть Целого есть часть Истины, за которую вы несёте ответственность перед Создателем!


29. Начинается Новый этап Знаний, обращённых к вашей Душе, именно как к части Целого, ибо Душа ваша вечна и Она определяет не только результаты Перехода, но и Будущее ваше в Тонких Мирах.


30. Пожалуйста, не путайте Духовность и Душу, ибо Духовность есть состояние Души, есть Будущее человека в Тонких Мирах, куда вам и окружающему вас Миру предстоит перейти в ближайшем будущем!


07.09.07 Постижение Тонких Миров


1. Я уже сказал вам о том, что обучение Моё, или передача Знаний Моих, будет сконцентрировано на знании Тонких Миров, на понимании их предназначения, их строения, для того чтобы люди, готовящиеся к Квантовому переходу, осознанно принимали этот Божий Дар, как Любовь Мою, как Моё признание вас Своими детьми, а не как Судилище или, более того, не как Судный день.


2. Всё гораздо проще и сложнее одновременно, потому что Программа Преображения, Я уже говорил, есть Божественный Промысел, имеющий цель перевода вас на новую октаву вибрации, ибо ПОДОШЁЛ ЧАС ПРЕОБРАЖЕНИЯ И ОЧИЩЕНИЯ ПЕРЕД ВЕЛИКИМ ЭВОЛЮЦИОННЫМ ИЗМЕНЕНИЕМ ПРОСТРАНСТВА.


Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература