и боевого искусства. Наливайко, Лобода и присоединившийся к ним Кремпский
насчитывали у себя до 8,000 народу, кроме женщин и детей. Но Жовковский утверждал,
что в козацких окопах не больше 2,000 добрых воинов; остальных называл он кашею.
Коней боевых и ездовых было у них 10,000, пушек 21; большой запас оружия и
аммуниции. У панов набралось до 5,000 пехоты и кавалерии с 15 пушками: войско
сравнительно многочисленное.
Задача осаждающих состояла в том, чтобы лишить Козаков продовольствия и
принудить голодом к покорности; задача осажденныхъ—в том, чтоб утомить,
неприятеля вылазками, обмануть его бдительность и выскользнуть из панских рук,
подобно тому, как Наливайко, царь козацкой завзятости и гений козацких „утековъ*,
выскользнул из рук Жовковского в прилуцкой дуброве.
На Солонице, в том и другом становище, собрался цвет нашего малорусского
рыцарства, составлявшего польскую славу и польское бесславие. На Солонице среди
нас было весьма мало коренных Поляков, за исключением людей, ополячившихся
посредством веры. К числу таких Полонусов принадлежал и сам панский
фельдмаршал. Под его предводительством лучшие из нас бились против худших за
древнюю культуру днепровских Полян, под-
.
105
нятую из упадка политическим слиянием их с Поляками привислянскими,
озаренную просвещением Италии и Германии, стремившуюся к высшим идеалам
общественной свободы. Под знаменем конституционного государства и
цивилизованного общества стояли здесь против домашней орды люди обеих
национальностей, дослужившиеся впоследствии до высших дигнитарств. Были среди
них и православные строители (или ктиторы) церквей и монастырей, этих
единственных тогда устоев русского элемента в борьбе с объединителями двух
несоединимых вер, оказавшейся гибельною для Польши.
Как в начале знаменитого похода отвечали паны на зазыв полководца равнодушным
молчанием, так под конец спешили к нему с контингентами свовми, уразумев ясно,
чего должны ожидать в будущем от „украинского своевольства*.... Только князья
Острожские не прислали сюда своих всегда многочисленных почтов, находя, вероятно,
что достаточно послужили королевской республике поражением первого бунтовщика,
грозившего разорением Кракова, истреблением шляхетского сословия, опустошением
панских домов и хозяйств с помощью азиатской дичи, а может быть, из практического
соображения, что в феодальной Речи Посполитої! Польской ниодин панский дом не
мог обойтись без готового безразлично к услугам козачества, а то, пожалуй, п из
политического рассчета, что „Польша стоит неурядицею", что польский престол, может
быть, очень скоро перейдет в другую династию, и что в этом весьма возможном
перевороте, козаки пригодятся князьям Острожским, как пригодились они Яну
Замойскому под Бычиною....
Долго держались козаки в блокаде, „закопавшись по уши в землю", питаясь
кониною без соли, глядя на гибель своих жен и детей от панской артиллерии.
Приступом невозможно было взять отчаянных. Между волчьим бегством и медвежьим
отпором средины у них не было. Много панов поплатилось головой за отважные
попытки. Наконец усмирители бунта „обступили табор на конях и целую неделю, не
слезая с коней, сторожили Козаковъ", постоянно готовившихся к бегству.
Не помогала панам и такая блокада, пока не привезли из Киева тяжелой
артиллерии. Тогда открылась по козакам убийственная пальба, продолжавшаяся без
перерыва четыре часа, Козаки выдержали и канонаду. Отняли у них воду,—они утоляли
жажду в болотных кбпанках. Не стало у них топлива,—они превращали свои возы в
дрова. Не стало, наконец, муки, соли и, что всего важнее,
14
106
.
пати для лошадей. Падали кони с голоду сотнями. Привычные ко всякой нужде
козацкия жены и дети умирали поминутно. Ворочавшимся в дымном аду козакам было
не до погребения мертвых. Разлагающиеся под жгучим летним солнцем трупы
заражали воздух. Но козаки соперничали гордо с панами в боевой выносчивости, не
хотели уступить им рыцарского превосходства,—презирая страх смерти, стыдились
подчиниться победителям.
И однакож не устояли в гордом соперничестве, признали за панами превосходство
решающего боя, со стыдом, горшим самой смерти, подчинились победителям,—все это
потому, что наследственный со времен варягорусских разлад преобладал в их дикой
вольнице еще больше, нежели в панском феодальном обществе.
Ценя своих предводителей только по мере успеха, козаки перестали доверять
„счастью**' царя Наливая, и поставили гетманом затмеваемого им Лободу.
Малочисленные теперь приверженцы Северини видели в Лободе завистливого
соперника, подкопавшагося под их божка, и заподозрили его в расположенности к
„панам Ляхамъ". В такой толпе, как солоницкие козаки, от подозрения до убийства был
только один шаг. Лобода пал жертвою соревнования в „козацкой славе", которое не
давало покоя царю Наливаю.
Но царь Наливай обнаружил предательскую мысль—воспользоваться своим
талантом к бегству,—обнаружил себя таким героем, каким являлся перед королем в
своем проекте уничтожить запорожцев. Поэтому гетманская булава перешла к старому
сечевику, Кремпскому.
Дела, однакож, не пошли от этого лучше. Доведенные до последней крайности,