(говорили составлявшие коммиссию землевладельцы) ни под каким видом не согласны
на такое огромное число Козаков, какое ныне оказалось*. Эти выписанные
долженствовали подчиняться старостам, державцам, их наместникам и другим па-
16
122
.
нам, кто под кем живет, не отзываясь к войсковому суду, а „паны-молодцы “
вступаться за них не должны.
Всего же больше настаивали коммиссары на том, чтобы „паны молодцы
запорожцы* или вовсе не жили в имениях земских, духовных, светских, дедичных, или
же, если будут иметь в пих дома и оседлость, то чтобы оказывали послушание
дедичным панам, под которыми будут иметь свои маетности, чтобы из подданства не
выламывались и к иным „присудимъ* не отказывались.
Крайним сроком, к которому козаки были обязаны привести в исполнение свои
обещания, назначался св. Илья русский 1620 года. К этому сроку все те, которые не
хотят под кем-нибудь жить и быть своему пану подданными, должны были удалиться
из его имения и жить где угодно. Те же, которые будут проживать в украинных
королевских городах, должны оказывать всяческое почтение своим старостам и в
случае надобности, „яко па Украине*, действовать против неприятелей св. Креста, под
предводительством панов-старост, или их наместников.
В заключение, коммиссары требовали, чтобы козаки, согласно Ольшанскому
постановлению, приняли себе „старшаго* из руки коронного гетмана, по образцу того,
как при короле Стефане Ватории был старшим Орышевский.
Козаки, как и в прошлом году, подчинились королевской воле, и благодарили за
назначение им жалованья, но не могли определить немедленно свое число, так как брак
и выпись ремесленни ков, торговцев, шинкарей и тому подобных людей потребует
пемало времени. „Это надобно делать по городам (изъясняли письменно их
уполномоченные): таких людей, ие принадлежащих к рыцарским занятиям, каковы эти
шинкари, кравцы, торговцы и всякие ре' месленники, кафанники, балакезы, рыбалтн, *)
и тех, которые, выломавшись лет пять назад из присуду своих панов, поделались
козаками, мы от себя повыпишем и повыпрем. Пусть они не прикрываются нашими
вольностями, пускай подчиняются власти своих панов-старост и их наместников, где
кто будет жить. А какое число нас останется, мы доложим его королевской милости с
просьбою о ленарушении этих вольностей, но покамест, постановили так: кто хочет
оставаться с нами на службе его королевской милости и Речи Посполитой, то, хотяэто
сильно нарушает наши воль-
*) В комиссионных актах упоминаются в числе ремесленников и торговцев еще
былачен и канкшоки.
ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ О’ГХ ИИОЛЫПИ.
.123
ноети, пожалованные нам привилегиями наивнейших королей, наших почивающих
в Бозе государей *), и хотя мы должны будем обратиться к его королевской милости и
Речи Посполитой, но, если его королевской милости не будет угодно оставить нас при
наших вольностях и правах, чтоб выходил из шляхетских имений и искал себе
спокойного жительства в имениях королевских, где кому любо; но где имеет или будет
иметь оседлость, там будем оказывать старостам, подстаростиям и их наместникам
надлежащее почтение. В случае вторжения неприятеля св. Креста должны мы
действовать против него, как подобает нам, под начальством старосты, подстаростия
или своего атамана, и все то делать, что нам будет следовать. Не сопротивляемся и
назначению над нами стар шего, в роде того как был некогда Орышевский. Но так как
ныне его милость паи-канцлер и коронный гетман не наименовал старшего и отложил
его назначение до ближайшего сейма, то и мы пришлем туда послов своих с нашими
просьбами, отдаваясь на волю его королевской милости. Мы только просим, чтоб над
нами был старшим такой человек, который был бы способен воевать вместе с нами
против коронного неприятеля, к славе и пользе короля и Речи Посполитой, и умел бы
исходатайствовать у его королевской милости все, что нам нужно".
Коммиссия приложила петицию Козаков к своему акту в знак готовности
правительства выслушать от их послов на сейме и такия заявления, которые
противоречили государственному праву польскому.
Действия Ольшанской и Раставицкой коммиссий вообще отличались кротостью,
непонятною для нас в цредводителе обеих этих коммиссий, Жовковском, который уже в
1596 году доносил о ко” заках Сигизмунду III, что они мечтали о разорении Кракова,
умышляли низложить короля и грозили истребить шляхетское сословие. Турецкая
война, накликанная козаками, с трудом была отклонена Жовковским в 1617 году. В
прошлом 1618-м турецко-татарское вторжение из-ва Козаков повторилось несколько
раз, и обошлось не дешево, как защитникам Червоннорусского края, так и мирнымъ
*) Достойно замечания, что козаки никогда не указали, кем именно и что было им
пожаловано, равно как и козацкие историки, кроме тех, которые, как профессор
Антонович, основываясь на Детописи Грабянки, объявляют, будто бы Сигизмунд I
„иризнал их вечною собственностью те земли, на которых они были поселены но
обоим берегам Днепра".
124
.
жителям, которых множество уведено в неволю. Война с мусульманами
предвиделась и в недалеком будущем. Недавно воцарившийся султан Осман II мечтал