киевский воевода Фома Замойский занял пост коронного канцлера, и преложил в
сенате сделать его рукодайного слугу, Хмелецкого, вместо самого себя, киевским
воеводою. Предложение было необычайное; но паны рады, всегда делившиеся на
партии в вопросах о дигнитарствах, не воспротивились тому, чтобы „панского слугу“
посадить, яко воеводу, в сенаторские кресла.
То был самый разумный политический шаг. Один Хмелецкий был способен
воеводский пост в Киевском крае сделать устоем козакошляхетской взаимности. Козак
по ремеслу, он был талантом воина равен Сагайдачному, которого превосходил
мягкостью сердца и умственным развитием. Своею популярностью и своим уменьем
соединять в одно предприятие дикие элементы общества с элементами культурными,
он мог бы совершать подвиги, превосходящие все, чем был полезен Польше
гениальный наездник. Но гибельная судьба аристократической республики не дала
шляхетскому народу видеть результаты его истинно гражданственного отношения к
талантам панского слуги и прославить отечество той людскостью, которою была
проникнута польская жизнь, пока не исказили её клерикалы. Хмелецкий скончался, не
успевши вступить в свою должность.
С его смертью польский горизонт затмился снова тучею, которая была разогнана
Конецпольским у Курукова Озера. Блестящие действия коронного гетмана против
Шведов заставили Густава Адольфа просить у Польши мира; но Шведский поход
повлек за собой новый поход против Козаков.
Это великое для Польши несчастье произошло, главным образом, из того
источника, из которого вытекли самые гибельные политические и общественные
бедствия польскорусской республики.
При неограниченной почти свободе каждой шляхетской личности, государственные
доходы в Польше собирались беспорядочно, а контролировались еще беспорядочнее.
Королевская казна никогда не имела средств, которые были бы достаточны для ведения
с кемъ
158
-
бы то ни было войны, а правительственные лида всячески противодействовали
королю в учреждении постоянного войскаОни заставляли короля делить между собой
государственные имущества в виде староств и вечпстых пожалований, с
обязательством помогать государству, как деньгами, так и людьми,—с обязательством,
которое было гарантировано только общественным мнением. Деньги собирались в
казну с королевских и панских имений не иначе, как по приговору земских послов. Тем
же приговором определялось п количество так называемого платного или грошевого
войска. В поддержку набираемой в короткое время армии, землевладельцы снаряжали
на собственный счет военных людей, под именем панских почтов, надворных Козаков,
драгун, рейтар, которыми паны нередко предводительствовали лично, в качестве
вольных гетманов. ’Этя дружины вербовались из безземельной шляхты, которая, по
ремеслу своему, составляла в польскорусском обществе самое древнее, исконное
козачеетво, но большею частью—из настоящих Козаков, именно тех, которые находили
более для себя выгодным служить в надворном панском войске, нежели в так
называемом Запорожском. Подобно тому, как члены шляхетского общества, обеднев,
или провинясь перед королем и республикой, вступали в козацкое товарищество, члены
итого товарищества, будучи выписаны из козацкого реестра, искали службы панской.
Таким образом число козакующего народа никогда не уменьшалось в Польше,
напротив, постоянно увеличивалось, грозя подавить классы экономические, как это
наконец и случилось.
Побежденные в Медвежьих Лозах козаки показывали число своего боевого и
добычного класса в 50.000 человек. Варшава полагала, что Козаков да Украине и на
Запорожье не меньше 60.000. Но это число далеко не обнимает всех тех, которые
кормились в Польском государстве мечом u грабежом под именем реестровых и
выписанных Козаков, или под именем послушных и непослушных мещап, под именем
платных надворных Козаков, чабанов, будниковь, могильников, Ванников, броварпиков
и всякого рода гультаев-нетяг. Многие из местных уроженцев и забродников турецких,
греческих, славянских, прошедши ускус украинского наездника, гайдамака, грабителя,
вора, служили дунайским князькам; другие проживали утикачами, заволоками и
ренегатами-потурнаками в крымских улусах, в буджацких уймаках; третьи гостили на
Дону, или промышляли в Северянине. Множество Козаков можно было встретить в
армиях Тилли и Валленштейна,
.
159
не говоря уж о козаках Лисовского, в сообществе которых бывали козаки
Сагайдачного, донцы и даже герои воровского Тушинского лагеря, кровные Москвичи.
Невыносимые для голышей порядки турецкие, немецкие, польские и московские
созидали антикультурное скопище чужеядных номадов, которые, в качестве христиан и
мусульман, долго нарушало равновесие между двумя половинами северной
Славянщины, склоняясь то на одну, то на другую сторону со времен Менгли-
Гиреевских, и наконец, в половине XVII века, дало перевес половине московской.
Полагаясь на свои шляхетские ресурсы, и с высоты ' культурного величия презирая
безземельников и бездомовнипов, именитые Поляко-Руссы воспитывали хищный дух
козачества в таких войнах, как Московская, Турецкая, Шведская, и воспитали его