Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

В 2 часа пополуночи король слушал мшу-ue так, как во время оно, когда он

забавлялся бывало собаками, карликами и кой-чем другим, а иезуиты прикрывали его

забавы своею святостью: слушал с верою и надеждою, но, конечно, без любви, которой

природа не отпустила на его пай и столько, как посадившему его на престоле козаку. В

3 часа, оставив 3.000 пехоты в замкнутом лагере, вывел он в поле все войско, которого

насчитывали SO.OOO, бывших действительно в бою под Берестечком. Начали строить

войско иностранным строем.

Хмельницкий, с своей стороны, целую ночь перемещал таборы, гарматы, пехоту.

Чуть рассвело, начал оп вместе с ханом распределять козакотатарские силы.

Густая мгла, залившая поля и леса, предвещала им победу, так как Татары воевали

счастливее всего в такую погоду, подобно тому, как их побратимы, козаки, самые

генияльпые подвиги свои совершали ночью, которую потому и звали своею матерью.

Эта „страшная* для панского войска мгла не давала кровавым соперникам видеть себя

взаимно до 10 часов. Только тогда увидел каж* дый и свою и неприятельскую силу.

Грозная теперь для хана боевая линия панского войска тянулась на целую русскую

милю. Перед фронтом стояли пушки, под начальством генерала Пршиемского. Правым

крылом командовал Лянцкоронский, так как Николай Потоцкий в этот день хворал;

иностранным войскомъ—генерал гвардии, Богуслав Радивил, конюший Великого

Княжества Литовского. На правом крыле полком и дивизиею коронного великого

гетмана командовали Стефан Чернецкий и Адам Калиновский. Кроме того стояли там:

полк Ляховецкого, дивизия Щавинского, полк Льва Сопиги, подкаплера литовского.

одноименника знаменитого канцлера, противника церковной унии, полк познанского

воеводы, Опалинского, и дивизия Собиских, полк Юрия Любомирского, коронного

маршала, и часть великопольских и мазовецких поеполитаков. В арриергарде крыла

стоял Александр Конецпольский с дивизиею своею. Левым крылом командовали

полевой гетман, Калиновский, и русский воевода, князь Вишневецкий. Въ

ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИЯ ОТ ПОЛЫПН.

229

их заведывании стояли три регимента иностранного войска, которыми командовал

геперал-маиор Убальд, а также—с полками своими Станислав Потоцкий и князь

Доминик Заславский. За ними следовали полки гетмана Калиновского и его сына,

коронного обозного, дивизии мша Димитрия Вишневецкого и Яна Замойского, а в

арриергарде—шляхта воеводств Краковского и Сепдомирского. Центром командовал

король. В тылу центра находилась полевая артиллерия, под начальством генерала

Иршиемского...

Все это рисуется увлекательно для польского чувства йод пером польских

историков, называющих день 30 (20) июня одним из великих дней национальной

славы. Но повторяющий новестыих по-своему историк русского воссоединения в этой

национальной славе видит погибельное для ПОЛЬШИ отпадение от неё Малороссии,

которого Поляки не видели в опьянении победою своею,—победою, не меньше

пиалкою, как и та, которую торжествовали козаки под ИИилявцами. Берестечское

ополчение Полыни представляет ему длинную шеренгу древнерусских имен,

выступающих вместе с обольстителями Руси, с похитителями её святилищ и фундаций,

с пасилователями её религиозной совести, с прямыми виновниками злотворного

развития козатчпны, процветания Хмельнитчипы и возвращения в Южную Русь

Батыевщины,—выступающих под иноверным знаменем и противоположным русской

идее девизом. Маленькая и слабосильная в дотатарскую эпоху Польша взросла и

расширилась на счет разгромленной и разогнанной Батыем Руси. Она прославилась в

Европе вооружением Руси Малой против Руси Великой. Она претворяла наш русский

элемента в польский, и совершала военные и умственные подвиги посредством

талантливых Русичей, но русское наше имя, как и русскую нашу веру, уничижала;

теперь же выступила против той и другой с ослепленною русскою силою, воображая,

что недобитое казуистическою политикою возможно добить оружием... Увы! в

торжественный свой день погубила она не нашу, а свою собственную будущность.

Но докончим картину бедственного ополчения Польши. С правой стороны левого

крыла стоял генерал Убальд с тремя регимептаыи, а с левой стороны правого —

полковник Боргеман на челе регимента Замойского, командуемого Богуславом

Радивилом, так что немецкая пехота с правого и левого крыла входила своими боками в

центр. За пехотой, в третьем её отделении, в самом центре, стоял король, можно сказать

—под командою состоявших при его особе четырех рыцарей. С одной и с другой

стороны

230

.

короля стояло по 500 гусар, выбранных изо всего войска, под командою Казимира

Тшнковича и Януша Вешля. Сзади короля стоял полк пешей гвардии Фромгольда

Вольфа де Людисгаузен и при нем рейтарские регимеиты Людовика Бейера, киязц

Богуслава Радивша и сокальского старосты, Денгофа. Поляки берегли дар

Хмельницкого, в избежание новых выборов и новых издержек на королеву. В резерве

стояли регишенти конных драгун Якова Венера и Яика Розражсвекого, в числе 15

хоругвей. За ними эскадроны Грудзинского, Лещинских и 500 человек прусского князя,

наконец шляхта воеводств Серадзекого, Лянчицкого и Бресто-Куявского, к которой

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука