Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

и принадлежащие ему села, под опасением смертной казни всякому не повинующемуся

сему военному выданному для охраны монастыря повелепию, которое скрепляю моею

подписью и печатью. Дан в Типце 8 • мая 1651 года. Александр Лев из ТЛтернбсриа*.

Г настоящее время козакомапы присоединяют уже и Шпака, и Гонту с -Железняком

к героям Малорусского Народа, разумеемого 'пмп по-козацки. Соглашаясь, что это

были герои одного и того же пошиба, начиная с Грепковича и Косииского, вношу в

пантеон пх чествования Костку-ИИаперского, которого бунт захватывал и русскую

чернь в Польше, по взбуптованнуго самим Хмельницким. Притом же он является

последователем нашего Наливайка по части вовлечения в разбой мещан. Подобию

тому, как царь Наливай сделал своим наперсником брацлавского воПта Романа

Тиковича, Костка-Наперский сдружился с Станиславом Лоптовским, маршалом

солтисов, или свободных землевладельцев-пелпляхтпчей, обязанных только военною

службою в пользу государства. Сохраненное нам Освецимом письмо к нему Коеткит

сделало бы честь и самому Хмельницкому:

„Милостивый пано Лейтонский, мой милостивый пап и друг! Слыша о ваших

великих рыцарских доблестяхъ® (Лептовский был известен разбоями), „я только

восхваляю их и благодарю Бога. При сем униженно прошу, чтобы вы с вашим полком

приходили как можно скорее, в возможно большем количестве людей, внушая им,

чтобы припомпиши собе все кривды от своих панов, как убогий народ угнетен и

обременен, и что теперь представляется им прекрасный случай. Пускай же им

пользуются: ибо, если теперь пропустят его и не освободятся от бремени, то останутся

вечными невольниками у своих панов. Итак приходите поскорее сами и другим, кому

сочтете нужным, давайте знать. Только папа Здановскаго, чтобы оставили в покое, всю

же другую шляхту пускай берутъ

.

273

и делают с нею, что хотят. Вот какой пускай будет знак, когда пойдете с полком

своим: сосновый венок на шесте: по нем опознаемся. Не забудьте, чтоб одни брали с

собой топоры, а другиезаступы. Пойдем все под Краков и дальше по всей Польше, если

будет (общая) воля. Мы договорились хорошо с Хмельницким и с Татарами, и

немецкое войско придет па помощь. Благоволите же известить прочих, а сами

прибывайте. Остальное расскажет вам изустно податель этого письма. Ожидая вас

нетерпеливо, остаюсь вашей милости братом и слугою—Александр Лев из Чорштына.

18 июня 1651 года. Всей братии нашей, принявшей нашу сторону, бью челом. Следует

вручить поспешно моему любезному другу, папу Станиславу Лентовскому, маршалу

братии нашей“.

Разница между Косткой и Хмельницким только в том, что один попал, а другой не

попал на кол. Разница между Косолапом, Разиным, Пугачевым и Хмельницким только

в том, что тех поймали небольшою сравнительно облавою, а на украинского змея

горынича, разбойного чуда юду но хватало облавы ни у короля польского, ни у царя

московского, ни даже у султана турецкого. Поэтому каждый из троих потентатов

норовил схватить его за кооацкую чуприну и нагнуть к подножию ног своих. Здесь

нужна была уже не сила, а сноровка, и снаровки оказалось достаточно у наследника

собирателей Русской Земли. Еслибы всем названным разбойникам удалось, как

Хмельницкому, злодействовать безнаказанно, карта Европы в настоящее время была бы

совсем ипая, и человечество опоздало бы многими столетиями в развитии

человечности. Но следует помнить, что каждый из прославленных и каждый из

заклейменных позором злодеев был продуктом своего общества, и что каждый из них

был грозящим пальцем Судьбы для того гражданского общества, которое дало злодею

славу, пли бесславие. С этой точки зрения краковский Хмельпицкий заслуживает

такого же внимания, как и Чигиринский.

Костка-ИИаперский был побочный сын Владислава IY, и назывался Симоном

Бзовским. Младенцем был он отдан на воспитание в богатый дом панов Костков,

весьма уважаемый за свою древность и за родство с патроном Польши, Св.

Станиславом. В последствии взяли ребенка к фрауциммеру королевы Ренаты. Там он

рос, и получил воспитание при королевском дворе. Не достигнув еще 20-летнего

возраста, говорил он на нескольких языках, легко писал стихи и показал себя хорошим

офицером.

т. т.

35

274

.

Весьма быть может, что Хмельницкий, бывая в Варшаве, познакомился лично с

побочным королевичем.

По смерти короля Владислава, Костка пребывал не известно где, может быть, и

среди Козаков, а может быть—при дворе Ракочия, но в 1651 году появился в

окрестностях Кракова, в виде бунтовщика черни, с намерением занять горные проходы

для Ракочия и овладеть Краковом.

Сперва он, под именем Костки из Штернберка, проживал в папских домах, изучал

города и делал знакомства. Часто гостил в Кракове, и везде казался человеком знатного

происхождения. Роста был небольшего, щуплый. Черпый ус едва пробился у него.

Носил острокопечную бородку. Длинные курчавые волосы были пристрижепы у пего

погаведеки. Одевался он также погаведски в черный цвет. Обладал необыкновенной

способностью сближаться со всякого рода людьми, причем держал себя, что

называлось в Польше — великим паном, „который никогда не имел надобности

показывать себя гордым и не был никогда смиреннымъ*.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука