Ответы непосвященному (I)

— Воля, свобода и сознание Человека фиксируются на низшем из центров, на центре Iesod, что по-древнееврейски означает «основание». Это сексуальный, половой центр, который лежит в основании позвоночника, управляет функциями кишечника и половой системы. Человек начинает мыслить генитально. Есть желудочное мышление, печеночное мышление; а это – генитальное мышление. Печеночное мышление – это агрессивность; желудочное мышление – это стяжательство, сребролюбие, чревоугодие. Разврат – это по сути растление любви. Один из самых тяжких грехов, который Человек может совершить. Это обращение во тлен великого дара любви. Самые высокие дары, которые даны Человеку – дар любить, дар творить, дар духовного расширения – все это Человек коагулирует, сжимает. Человек начинает сворачиваться и сворачивается до своего полового центра; вся личность Человека начинает управляться половым центром. Развратник опять же отождествляет себя со своим телом и чувствует себя наиболее реализованным и счастливым в своих сексуальных проявлениях. В его понимании – это средство достижения наивысшей кульминации личности.

— С какими другими грехами связан разврат?

— Разврат тесно связан и с чревоугодием, и со сребролюбием, с теми пороками, при которых мышление фиксируется на Материальном Плане. Вот гордыня далеко не всегда связана с развратом и чревоугодием. Форм гордыни бесконечное множество.

— Попросту говоря, разврат – это беспорядочные половые связи, так?

— И беспорядочные, и просто бессмысленные половые связи, когда мотивацией общения является только секс.

— У мужчины есть сексуальные потребности, но, предположим, нет другой возможности их удовлетворить, кроме публичного дома… Это – разврат?

— Ложь и глупость. Если потенция мужчины достаточна для того, чтобы сходить в бордель, то он вполне в состоянии найти себе сексуального партнера – женщину, с которой он будет внутренне близок. Вообще проституция стимулируется не стремлением мужчины получить быстрое и доступное удовольствие, – это слишком примитивный взгляд на проблему. В основе проституции – низменное желание проводить половой акт без душевного и умственного участия.

— Может, в этом и нет греха?

— Нет, грех в этом есть. Потому что Человек начинает служить своему генитальному мышлению, то есть секс становится для него механическим актом; таким образом он унижается до уровня животного. Когда Человек не властвует над своими инстинктами, он превращается в их раба. Господь заповедал мужчине и женщине соединяться; но это должно быть проникнуто определенным внутренним единением, без которого растлевается любовь. Грех же совершается еще и потому, что так или иначе проститутка стимулируется в ее порочном занятии.

— Тебе известна такая болезнь, как нимфомания. Что поделаешь, – не хватает женщине одного сексуального партнера; надо ей десять, двадцать…

— Нимфомания всегда связана с крайне низким духовным уровнем. Это неассимиляция сексуальной энергии на уровне центра Iesod; неспособность Человека к трансформации этой энергии для творчества и служения своей личности. Человек идет на поводу у своих сексуальных комплексов, и, по сути, отождествляет себя с половыми органами.

— Нимфомания – это болезнь или следствие греха?

— Нимфомания – это не физическое заболевание; это психическая болезнь, неотделимая от греха. Грех всегда стимулирует и продуцирует болезнь. Например, нарциссизм – это болезнь или порок? Это порочная болезнь; это порок и болезнь, соединенные воедино.

Общение с многими сексуальными партнерами вообще деструктуризирует личность. Ведь сексуальное общение является кармическим обменом, то есть обменом энергией и информацией. И когда на душу Человека наслаивается слишком много таких интенсивных токов, наступает перегрузка кармы. Человек становится неуравновешенным, впадает в депрессии, но думает, что половые контакты помогут избавиться от гнетущего состояния. Это именно попытка Человека убежать от неразрешенности своего духовного конфликта, от собственной непроявленности как духовной единицы.

Но и нимфомания трансформируется и излечивается, когда у Человека вступает в действие животворящая, мощная сила раскаяния. Сила раскаяния преображает все энергии; главное – сделать раскаяние не импульсивным актом души, а придать ему осознанную, целенаправленную форму. В этом заключается работа духовного наставника.