Читаем Памятники поздней античной поэзии и прозы II-V века полностью

(ст. 887-1021)

После того, как Медея, покинув палаты Аэта,Тайно пришла на корабль и здесь меж нами укрылась,Стали раздумывать мы, что нам делать и как поскорее890 С дуба священного снять и похитить руно золотое.Многое мы замышляли, хотя и не знали в ту пору,Сколь безнадежен успех и какие труды и печалиНас ожидают. Пред нами разверзлась бедствий пучина.Возле плотины речной, от царских палат недалеко,Высилась грозно стена, во много локтей вышиною,Башни стояли на ней; семикратным кольцом обвивалиСкрепы стальные ее; а в стене тройные воротаМедью сверкали грозящей; тянулась стена между ними,И украшали ее повсюду зубцы золотые.900 Возле порога ворот кумир возвышался богини,Видящей все и горящей огнем; средь колхов зоветсяГрозной она Артемидой, хранящей входы в ворота.Вид ее людям ужасен, еще страшней ее голосВсякому, кто непричастен к обрядам святых очищений.Ведомы были их тайны одной лишь Медее; свершалаИх чародейка сама и с нею кутейские девы[104].Внутрь за ограду войти из смертных никто не решался;Ни уроженец Колхиды, ни гость на порог не вступали,Всем преграждало пути запрещенье жестокой богини,910 Ярость вдыхала она в собак, охранявших ворота.Там, за стеной недоступной, в глубоком и темном укрытье,Роща густая была; в тени деревьев высокихЛавры росли там, кизил созревал, и широкой листвоюИх осеняли платаны; трава меж корнями стелилась,Рос асфодел, завивались душистые "женские кудри",Мята росла, и камыш, и чабрец, и цветы анемонов,С ними божественный цвел кикламен, распускалась лаванда,Ирис и дикий пион, — и раскинула пышные листья,Их осенив, мандрагора и стебли сплелися диктамна.920 Свой аромат источал кардамон и шафран; но взрасталиТам и другие растенья: вьюнка колючая заросль,Черные маки, волчец, аконит, ядовитые клубни,Множество гибельных злаков, землей порождаемых в недрах[105].И, возвышаясь над чащей, раскинулся дуб необъятный,Мощные сучья свои вздымая над рощей густою,Нес он на ветви высокой руно золотое; сверкая,Свесилось с дуба оно; и руна хранителем грознымЗмей был ужасный, для смертных людей несказанное диво.Весь чешуей золотою покрыт; вкруг ствола обвивались930 Кольца огромного тела; охраною был неустаннойОн золотого руна и святыни подземного Зевса[106]Страж, пораженья не знавший; не ведая сна и дремоты,Все озирал он вокруг лазурно-сверкающим взглядом.Только лишь мы услыхали про все эти страшные тайны,И о Гекате Мунихской, о змее, руно стерегущем(Все это нам рассказала Медея, мудрейшая дева),Стали раздумывать мы, как Осилить нам труд этот тяжкий,Как нам, снискав благосклонность богини-охотницы, в рощуК страшному змею проникнуть, похитить руно золотое940 И возвратиться с руном домой в родимую землю.Дал, поразмыслив немало, совет всем прочим героямМопс[107] — он дар прорицанья имел и грядущее видел, —Чтобы ко мне обратились с мольбами они и просили,Чарами змея смирить и гнев Артемиды утишить.Так неотступно молили они, что я согласился;Я повелел Эсониду[108] избрать на подвиг опасныйЮношей лучших двоих — конеборного Кастора с братом,Славным кулачным бойцом Полидевком — и Мопса-провидцаВместе со мной лишь Медея пошла, от других отдалившись.950 Скоро приблизились мы к обнесенной стеною святыне;Там я на ровной лужайке тройную выкопал яму,Взял можжевельника ветви и сучья засохшего кедра,Терна колючего стебли, плакучего тополя листья,Все возле ямы сложил я, костер воздвигая высокий.Злаков волшебных немало Медея, искусная в чарах,Мне помогая, дала, раскрыв свой ларец благовонный.Я под плетеным покровом скатал ячменное тесто,Кинул в зажженный костер и в жертву богиням подземнымТрех щенков я принес, без единой отметины, черных;960 С кровью смешал купорос и сок айвы и кизила,Дикий добавил шафран, подорожников лист безобразный,Корни различных цветов, что содержат алую краску;Этой смесью набил я желудок щенков и на углиИх положил, а кишки водою обмыл и, вкруг ямыНа землю бросив, ударил в зловещую медную чашу;Черный накинувши плащ, заклинанья запел; и немедляЗов мой услышали те, кто живет в пустынной угрюмойБездне: их три — Тисифона, Алекто, Мегера богиня[109].Факелов пламя в руках их сверкало блеском кровавым.970 В яме вспыхнул огонь, затрещало страшное пламя,Хворост сжигая, и дым, чернея, окутал окрестность.Вот из Аида возникли, разбужены пламенем ярым,Грозные призраки вдруг, беспощадные, страшные видом:Первый — с ликом железным; дают ему смертные людиИмя Пандоры; потом перед нами второй, многоликийПризрак трехглавый предстал, наводящий неслыханный ужас,Тартара чадо, Геката; на левом плече она носитКонскую голову с гривой; на правом — свирепая видомЗлобная сука; меж ними — змея свивается в кольца;980 В каждой руке она держит тяжелый меч заостренный.Призраки стали кружиться над ямой то вправо, то влево,Вслед за Гекатой Пандора, за ними — богини возмездья.А за оградой кумир Артемиды, разжав свои руки,Факел на землю поверг, на небо свой взор обращая;Ласково псы завиляли хвостом и упали засовыС мощных серебряных створов, и дивная дверь распахнуласьВ крепкой стене, и очам открылась тайная роща.Первым из всех на порог я шагнул, а за мною вступилиЧадо Аэта, Медея и сын Эсона прекрасный,990 Следом вошли Тиндариды[110], за ними — Мопс-прорицатель.Вот уже были мы все недалеко от дивного дуба;Виден был жертвенник Зевса, защитника всех чужеземцев[111];Но, вкруг ствола обвивая свои необъятные кольца,Змей свою поднял главу и, открыв ядовитое жало,Злобный свой свист испустил; отозвался раскатами громаВечный эфир, и деревья, от корня до самой верхушки,Вдруг содрогнулись и вся зашумела тенистая роща.Ужас меня охватил и сопутников; только МедеяТвердо в груди сохранила свой дух непреклонный, отважный,1000 Ей приходилось нередко сбирать чародейные травы.Я же формингу мою на священную песню настроил,Вызвал из нижней струны я звуки глубокие, тихоТайную песню запел, беззвучно губы смыкая.К Сну я с мольбой обратился, владыке бессмертных и смертных,Чтобы скорей прилетел он и змея ужасную силуЧарам своим подчинил. Он внял мне, — в кутейскую землюВмиг он примчался и все успокоил: людей утомленных,Неугомонное ветров дыханье и волны морские,Вечных струю родников и рек шумящих потоки,1010 Птиц и зверей; и над всем, что живет на земле здесь и дышит,Ласково он распростер золотые широкие крылья;Он прилетел и в страну благовонную колхов суровых.Очи жестокого змея сейчас же смежились дремотой,Смерти подобной; и к шее чешуйчатой низко склонилсяОн головой отягченной; и это увидев, Медея —Тяжкий свой рок выполняя — прекрасному сыну ЭсонаСнять повелела, не медля, с ветвей руно золотое.Выполнил он приказанье Медеи и на плечи быстроВскинул златое руно, и с ним на корабль возвратился.1020 Радость наполнила сердце героев-минийцев; возделиРуки к бессмертным они, к владыкам широкого неба.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Астрономия
Астрономия

Мифолого-астрономический трактат, дошедший до нас под именем Гигина, получил название «Астрономия». В рукописях название либо отсутствует, либо встречается в разных вариантах: de astrologia, de ratione sphaerae, astronomica. Первые издатели озаглавили трактат «Поэтическая астрономия». Время его написания относят ко II в. н. э. Об авторе ничего не известно, кроме имени; ему, по всей вероятности, принадлежит и сочинение Fabulae — краткое изложение мифов (также издано в «Античной библиотеке»)«Астрономия» не носит сугубо научный характер, изложение различных вариантов звездных мифов явно превалирует над собственно астрономической тематикой, причем некоторые варианты встречаются только в изложении Гигина. Трактат оказал большое влияние на последующие поколения ученых и писателей, неоднократно комментировался и переводился на все языки. Впервые предпринимаемый перевод на русский язык сочинения Гигина станет заметным событием для всех интересующихся античной наукой и культурой.

Гай Юлий Гигин

Античная литература
Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги