Памятники русской архитектуры и монументального зодчества

В Ростове Великом сохранился еще один прекрасный иконостас этого времени — иконостас Зачатиевского собора Спас-Яковлевского монастыря (см. илл.). Он был выполнен в 1762—1765 гг. резчиками из города Осташкова Сысоем Изотовым Шаламотовым и Степаном Никитиным Бочкаревым[351]. Иконостас Зачатиевского собора разительно отличается от иконостаса в Горицком монастыре. Композиция его получает несколько иную трактовку. В нем отсутствуют коринфские колонны, карнизы упрощены, фронтоны получают иное завершение. Декоративная резьба выполнена менее пышно и располагается главным образом на обрамлениях икон. Примененные здесь колонны с витыми стволами украшены растительными гирляндами. Подобные гирлянды как бы обвивают немногочисленные пилястры, расположенные главным образом на боковых частях иконостаса. Круглая скульптура почти полностью отсутствует. Только на нескольких второстепенных участках можно заметить горельефные изображения небольших ангелочков, а в самом последнем ярусе иконостаса два полуобнаженных ангела поддерживают завершающий карниз. Похожих ангелочков мы уже встречали в Переславле-Залесском. Все барочные элементы декоративной резьбы использованы очень робко.

Несомненно, мастер, работавший над иконостасом, не обладал теми знаниями и талантом, что были у автора переславского иконостаса. Тем не менее он справился с поставленной задачей, преодолев известные трудности. Ему пришлось вписать барочный иконостас в высокий четырехстолпный объем храма конца XVII в. с множеством подпружных арок. Из-за этих неудобств иконостас приобрел очень сложную высотную композицию с прихотливым планом. Изломанность очертаний, несмотря на небольшое количество декоративной резьбы, не только не ослабила живописный эффект резких разрывов с перетеканием форм, а еще больше его усилила. Иконостас приобретает в плане некоторую «волнистость». Выступающие пилоны первых двух ярусов завершены разорванными карнизами, которые в свою очередь перекрыты пологими лучковыми фронтонами. Последний ярус иконостаса устремляется в подкупольное пространство и завершается пышной барочной композицией «Воскресения Христова», выполненной в горельефной технике с раскраской. Фигура Христа невелика и несколько теряется в большом количестве декоративных розеток с головками ангелов, выглядывающих из стилизованных облаков.

Вертикальная направленность иконостаса обусловила его особую стройность, а стремление к большей динамичности в членениях заставляет мастера «ломать» статичные горизонтальные ряды ярусов, вводить в них разорванные фронтоны или лучковые завершения, сопоставлять в одном ярусе разновеликие элементы. Вся композиция иконостаса делится на три части и повторяет тем самым трехнефное деление собора. Особенно интересна форма перехода от центральной части иконостаса к боковым нефам. Здесь очень умело применено сочетание вогнутой формы центра и выгнутых боков. К сожалению, неизвестен облик главной части иконостаса — царских врат. Небольшое надвратное завершение в виде балдахина с ниспадающей распахнутой драпировкой позволяет предполагать, что царские врата имели архитектурно-скульптурные барочные мотивы.

Работы по отделке иконостаса продолжались вплоть до 1780 г. В 1776—1779 гг. он был позолочен. Тогда же, по всей вероятности, был сделан орнамент в виде пальметт на венчающих карнизах, характерный для классицизма. Иконы были написаны лишь в 1780 г. харьковским живописцем Венедиктом Бендерским[352]. Подобная разновременность отделки иконостаса ослабила его декоративное и живописное единство.

Заканчивая рассмотрение иконостаса Зачатиевского собора Спас-Яковлевского монастыря, следует заметить, что его форма, которую условно назовем пилонообразной, прочно входит в интерьер храмов второй половины XVIII в. Ее можно, пожалуй, считать основной барочной формой как столичных, так и провинциальных иконостасов (например, иконостас в московской церкви Ризоположения на Донской улице). Разница будет заключаться только в декоративной отделке. Даже некоторые произведения классицизма получают сложную, изломанную форму (Покровская церковь 1797 г. в с. Покров Рыбинского р-на Ярославской обл.) (см. илл.).

Иконостас конца XVIII в. из Никольской церкви 1795 г. Костромская обл., с. Борщино.